

Este artículo es un extracto de la guía de libros deShortform sobre "Ingeniería interior" de Sadhguru. Shortform tiene los mejores resúmenes y análisis del mundo sobre los libros que deberías leer.
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¿De qué trata La ingeniería interior de Sadhguru? ¿Cuál es el mensaje clave del libro?
En Ingeniería interior, el célebre yogui Sadhguru ofrece a los lectores una introducción a la ciencia del yoga y sus poderes transformadores. El yoga, explica, no es un ejercicio, ni un sistema de creencias - es una tecnología para la gestión de su cuerpo, la mente y la energía de una manera que crea las condiciones óptimas para su vida.
A continuación encontrará un breve resumen de Ingeniería interior: A Yogi's Guide to Joy de Sadhguru.
Ingeniería interior: Guía yogui de la alegría
Vivimos en una época de riqueza global y confort material sin precedentes. Disponemos de todos los recursos necesarios para resolver los problemas del mundo y, sin embargo, son muchos los que sufren. La depresión, la ansiedad, la pobreza y la violencia nos asolan, mientras que la alegría se nos escapa. ¿Por qué? En este libro, el maestro de yoga Sadhguru explica que nosotros creamos nuestro propio sufrimiento y que seguiremos atrapados en él hasta que aprendamos a buscar respuestas en el lugar adecuado: dentro de nosotros mismos. Dice que sólo podemos transformar el mundo transformándonos a nosotros mismos desde dentro, utilizando el yoga. Y eso es lo que nos enseña a hacer su programa de "ingeniería interior".
En su libro Ingeniería interior, Sadhguru explica los conceptos yóguicos en los que se basa su programa. Dice que "ingeniar" algo significa diseñarlo para que sea como uno quiere. Diseñamos el mundo que nos rodea constantemente, pero descuidamos nuestro mundo interior. El yoga, explica, no es un ejercicio ni un sistema de creencias, sino una tecnología para gestionar el cuerpo, la mente y la energía de forma que se creen las condiciones óptimas para la vida. Si gestionas tus procesos físicos y mentales conscientemente, Sadhguru dice que toda tu experiencia vital será obra tuya.
Cambia tu perspectiva y verás milagros a tu alrededor, no porque haya cambiado nada externo, sino porque reconocerás los milagros que ya existen. Este cambio puede hacer que toda tu experiencia de vida sea más alegre.
Sadhguru es maestro de yoga, místico y activista. Nacido en la India en 1957, enseña yoga desde la década de 1980 y fundó el Instituto Isha en Coimbatore (India) en 1992. El instituto ofrece clases regulares, talleres y retiros diseñados para enseñar a los asistentes a transformar sus vidas a través del yoga y la meditación. Sadhguru dedica gran parte de su tiempo y recursos económicos a causas medioambientales, como su proyecto Rally for Rivers, una iniciativa para limpiar los ríos contaminados de la India. También es autor de Karma: Guía del yogui para forjar tu destinopublicado en 2021.
En esta guía explicaremos qué es la ingeniería interior en tres partes. En la Parte 1 explicaremos los problemas que, según Sadhguru, aquejan a la humanidad. En la Parte 2 veremos las soluciones que propone, incluida una explicación de lo que es el yoga y lo que no es. Luego, en la Parte 3 describiremos algunas de las prácticas que Sadhguru ofrece para que puedas aplicar estos conceptos a tu vida.
A lo largo de la guía, compararemos el enfoque de Sadhguru con el de otros autores de autoayuda espiritual, y lo contextualizaremos dentro de la tradición más amplia del yoga en el sistema de creencias hindú.
Parte 1 Creamos nuestros propios problemas
Para empezar, esbozaremos algunos de los problemas que asolan a la humanidad y explicaremos cómo los antecedentes de Sadhguru le llevaron a sus realizaciones. Dice que nos creamos estos problemas de dos maneras:
- Funcionamos en modo supervivencia, por lo que no alcanzamos el potencial que tenemos para trascender nuestros instintos básicos e iluminarnos.
- Permitimos que nuestros pensamientos y sentimientos nos controlen, en lugar de ser nosotros quienes los controlamos a ellos.
Sadhguru dice que todo en la naturaleza tiene el propósito de alcanzar su máximo potencial, y todas las demás formas de vida, desde las algas hasta las arañas y los cuervos, hacen todo lo posible para convertirse en la máxima expresión de lo que están destinados a ser. El ser humano es la única criatura que no alcanza su potencial. Dice que somos como plantas que empiezan como semillas pero nunca brotan porque la tierra es mala. Ese "suelo", dice, es el estado de nuestras mentes y cuerpos. Y el yoga es el mecanismo para dar a esa semilla de potencial que llevamos dentro las condiciones adecuadas para que crezca y se convierta en lo que debe ser.
La práctica del yoga durante toda su vida llevó a Sadhguru a la realización de sus sueños
Sadhguru llegó a sus conclusiones a través de una combinación de enseñanzas de otros yoguis y sus propias realizaciones a través de su práctica de yoga durante toda la vida. Desde muy pequeño, fue un niño excepcionalmente curioso y precoz que siempre buscó comprender el mundo que le rodeaba. Cuando sólo tenía 11 años, conoció a un yogui y empezó a aprender yoga, que practicó con regularidad desde entonces. De joven, Sadhguru se había convertido en un estudiante universitario algo rebelde, que montaba en moto y abandonaba con frecuencia sus clases para hacer excursiones a las colinas de las afueras de la ciudad, donde meditaba y practicaba yoga.
En una de estas ocasiones, tuvo una profunda experiencia espiritual en la que trascendió su consciencia normal y alcanzó una dichosa sensación de unidad con el universo. Pasaron más de cuatro horas en lo que a él le parecieron diez minutos. Este tipo de experiencias trascendentales empezaron a sucederle cada vez con más frecuencia, y durante estos estados empezó a tener realizaciones que cambiaron su perspectiva de la vida y le pusieron en el camino de convertirse en el gurú y maestro de yoga que es hoy. Estas experiencias místicas le permitieron acceder a lo que él considera la inteligencia universal -la conciencia omnisciente que lo impregna todo-, de la quehablaremos más adelante.
Así pues, las realizaciones de Sadhguru proceden de sus propias experiencias trascendentales personales y también se basan en una larga tradición de enseñanzas yóguicas. Puesto que, según la filosofía yóguica, sólo existe una realidad última, o inteligencia universal, hay un alto grado de congruencia entre los miles de años de enseñanzas yóguicas.
Por lo tanto, dice que el yoga es una tecnología que transforma tu cuerpo y tu mente en una herramienta para servir a tu propósito más elevado, accediendo a la inteligencia universal, o la conciencia que lo impregna todo. Y dice que cualquiera puede hacerlo: es aplicable en cualquier vida y en cualquier época, ya que trasciende el tiempo, la historia y las circunstancias.
Realización: El modo de supervivencia nos impide alcanzar nuestro potencial
Sadhguru dice que nuestro problema más fundamental como especie es que negamos nuestra unidad con el universo. En su lugar, creamos ilusiones de separación y división en todos los aspectos de la vida. Hemos creado límites para nosotros mismos categorizándolo todo: decidimos que las cosas son buenas o malas, correctas o incorrectas, y así sucesivamente. Aunque entender el mundo de esta manera es una táctica de supervivencia que nos ayuda a dar sentido a las cosas, cuando queremos ir más allá del modo de supervivencia, funciona en nuestra contra.
En el nivel más básico, dice Sadhguru, todos los seres humanos sólo quieren sentirse bien, y todo lo demás que perseguimos en la vida es un medio para ese fin. Y, sin embargo, tendemos a estar plagados de descontento. Cuando logramos una cosa, experimentamos un placer fugaz, y luego volvemos a caer en la insatisfacción y empezamos a buscar el siguiente remedio. Es un ciclo interminable de sufrimiento. Según Sadhguru, esto se debe a que buscamos la satisfacción en cosas fuera de de nosotros mismos, cuando la fuente del descontento se encuentra dentro de nosotros.
Sadhguru dice que la raíz de este ciclo de sufrimiento es nuestro profundo conocimiento inconsciente de que pertenecemos en unión con todo en el universo, pero no estamos viviendo de esa manera. Somos incapaces de experimentar este sentimiento de "unidad" porque:
1) Estamos atrapados en patrones de pensamiento limitantes: Hemos dividido el mundo entero en categorías y juicios, y vivimos como si fueran hechos, cuando en realidad no son más que construcciones humanas. Por ejemplo, las ideas artificiales sobre raza, género y moralidad crean conflictos y nos impiden alcanzar nuestro potencial.
2) Creemos que estamos separados de los demás: Pensar que somos seres totalmente separados de los demás fomenta el egocentrismo y limita la compasión. Debemos darnos cuenta de que todos estamos interconectados a nivel energético.
3) Nos identificamos con nuestro cuerpo y nuestra mente: Creer que eres tu cuerpo o incluso tu mente hace que te sientas atrapado, restringido y temeroso de la mortalidad.
Sadhguru hace hincapié en que no eres ni tu cuerpo ni tu mente. Eres tú quien está a cargo de ellos. Lo que todos necesitamos realmente, dice, es pasar de estar limitados por distinciones a sentirnos parte del universo ilimitado. Esto implica poner nuestros cuerpos, mentes y energías en un estado de funcionamiento óptimo, y transformar así la forma en que nos percibimos a nosotros mismos y a la vida. Para eso está diseñado el yoga.
Realización: Permitimos que nuestros pensamientos y emociones nos controlen
La segunda capa de nuestra problemática naturaleza humana, según Sadhguru, es que en lugar de tener el control de nuestros propios pensamientos, permitimos que ellos nos controlen a nosotros. Como nos dejamos llevar por nuestros estados emocionales, intentamos organizar el mundo que nos rodea para crear circunstancias que nos hagan sentir bien, en lugar de dirigir nuestra mente y nuestros sentimientos. Esto siempre es precario, dice, porque hay muchas cosas en la vida que no podemos controlar.
Sadhguru pregunta: ¿Cómo pueden tus propios pensamientos hacerte desdichado cuando tú generas tus pensamientos? ¿Por qué te harías eso a ti mismo? Y sin embargo, señala, tenemos pensamientos que constantemente nos hacen sufrir. Tienes que aprender a controlar tu propia mente, en lugar de permitir que tu mente te controle a ti. Sadhguru dice que practicar yoga te ayudará a reconocer la distinción entre tú y tu mente.
Los percibes como productos de tus circunstancias externas, pero Sadhguru dice que necesitas reconocer que toda tu experiencia se genera dentro de ti. Crees que alguien te "enfada" o que tu trabajo te "estresa". Pero, aunque esa persona o ese trabajo sea lo que desencadena esos estados, la ira y el estrés están dentro de ti, y por lo tanto tú estás generando estos sentimientosy puedes elegir no hacerlo.
Sadhguru dice que los conceptos de "gestión del estrés" y "gestión de la ira" asumen que son facetas inevitables de nuestras vidas que debemos aprender a gestionar. Es una suposición falsa. Él dice que no necesitamos aceptarlas como inevitables, podemos eliminarlas totalmente de nuestras vidas. Es simplemente una cuestión de cómo respondemos a las situaciones.
Por lo tanto, Sadhguru dice que debes pasar de ser una víctima pasiva de las circunstancias a un maestro activo de tu propia vida. Esto significa pasar de ser "reactivo" (tener una reacción inconsciente) a ser "receptivo" (tener una respuesta consciente). En otras palabras, tomar decisiones conscientes sobre cómo ser en cada momento.
Parte 2: El yoga es la solución a nuestro sufrimiento
Ahora que sabemos que nuestros problemas provienen de nuestras propias construcciones mentales, ¿cómo podemos resolverlos? Sadhguru dice que el yoga proporciona todas las técnicas que necesitamos para transformar nuestra vida interior, de modo que podamos ir más allá de nuestras limitaciones y alcanzar nuestro máximo potencial.
Lo que no es el yoga
Para obtener una comprensión precisa del yoga, primero tenemos que reconocer que la gente en el mundo occidental tiende a malinterpretarlo. Lo que nosotros consideramos yoga es sólo una de sus muchas formas, explica Sadhguru, e incluso esa forma tendemos a malinterpretarla.
1. El yoga no es ejercicio, ni un medio para ponerse "en forma". El yoga con el que estamos más familiarizados en las culturas occidentales modernas, que implica posturas de estiramiento, es el hatha yoga. Pero la gente tiende a centrarse sólo en la parte física del mismo. Sadhguru dice que eso es totalmente ineficaz porque lo físico y lo espiritual deben trabajar juntos. Si lo haces como "ejercicio", te aportará algún beneficio, pero no tanto como si comprendes el verdadero propósito y lo utilizas intencionadamente para una transformación mente-cuerpo.
2. El yoga no es un fin en sí mismo. El hatha yoga es la ciencia de alinear tu cuerpo con la energía del universo. El hatha pretende ser una práctica preparatoria para un objetivo mayor (espiritual), no un fin en sí mismo. Por ejemplo, los periodos largos de meditación requieren que el cuerpo esté en buena forma para poder sentarse cómodamente. Por lo tanto, para que la práctica de la meditación tenga éxito es necesario que el cuerpo esté en forma. La flexibilidad tampoco es el objetivo. Pero Sadhguru dice que tu postura corporal afecta y refleja tu estado de conciencia. Así que esta forma de yoga utiliza posturas corporales intencionadamente para elevar tu conciencia. Dice que tu cuerpo es como una antena: la forma en que la sostienes determina la recepción que obtienes.
3. El yoga no es una religión ni un sistema de creencias. Sadhguru enfatiza que este libro no ofrece ninguna doctrina o sistema de creencias a seguir. Simplemente te permite comprender el mecanismo mediante el cual puedes transformar tu vida. El yoga consiste en una autotransformación radical, que implica un cambio fundamental en la forma de percibir la vida. Y subraya que no hay que creer en nada. Todo se puede probar y experimentar.
Incluso la "espiritualidad" no se refiere a nada sobrenatural, según Sadhguru. Dice que la religión en su conjunto es totalmente innecesaria. El "amor divino" y "dios" no son algo que se encuentre en un reino sobrenatural lejano: forman parte de nosotros, son accesibles en nuestro interior. Del mismo modo, la "vida eterna" o el "cielo" no son algo relegado a un más allá: tenemos acceso a la eternidad con sólo entrar en contacto con esa dimensión infinita de la vida. Tenemos que darnos cuenta de que lo "divino" es muy real, pero todo es natural y forma parte de nosotros como humanos.
4. El yoga no es exclusivo ni inalcanzable. Espiritualmente, Sadhguru dice que todo el mundo es igual, y por lo tanto igualmente capaz de transformarse a través de las prácticas yóguicas. No necesitas retirarte a una cueva. Sólo necesitas dedicar unos minutos al día a mejorar la conciencia de tu estado interno.
Qué es el yoga es
Ahora que entendemos lo que no es el yoga, ¿qué es? Sadhuguru dice que, en pocas palabras, el yoga es una herramienta para desarrollar el autodominio, que te permite crear conscientemente tu experiencia de la vida. A través de él, puedes experimentar la unión con la energía del universo y eliminar el miedo al sufrimiento y la preocupación por la autoconservación; en otras palabras, puedes disfrutar de la vida y dejar de preocuparte por la muerte. Cuando estos miedos desaparecen, puedes experimentar la vida plenamente y estar bien en cualquier situación.
Este autodominio debe producirse en múltiples niveles. Sadhguru explica que, según la filosofía yóguica, estamos compuestos de cinco capas o "cuerpos":
- El cuerpo físico (a menudo llamado "cuerpo alimenticio" en la terminología yóguica)
- El cuerpo mental (tus pensamientos y emociones)
- El cuerpo energético (cómo fluye tu energía a través de ti)
- El cuerpo etérico (conocimiento extraordinario al que se accede a través de estados trascendentales)
- El cuerpo de gozo (un estado de iluminación)
Sadhguru dice que sólo necesitas trabajar con las tres primeras capas. Las dos últimas no son accesibles hasta que hayas trabajado con las tres primeras, y una vez que hayas hecho ese trabajo, seguirán naturalmente. Así que todas las instrucciones de este libro son para obtener la maestría sobre tu cuerpo, mente y energía.
El yoga en su conjunto es la combinación de métodos para mejorar el estado del cuerpo, la mente y la energía. Analizaremos en profundidad cada uno de ellos.
El cuerpo
Tu cuerpo funciona automáticamente y está en un proceso constante de creación. No necesitamos decirle a nuestros pulmones que respiren, a nuestro corazón que lata o a nuestro pelo que crezca. Pero Sadhguru dice que en lugar de experimentar los procesos de nuestro cuerpo inconscientemente, deberíamos observarlos conscientemente para poder sentir el milagro de la creación trabajando en nosotros.
Sadhguru dice que la inteligencia no sólo está en nuestra mente, sino también en nuestro cuerpo. Distingue entre el "conocimiento", como información acumulada, y el "saber", que describe como la inteligencia dinámica de la vida. Todo lo vivo está imbuido de conocimiento. Cada célula de nuestro cuerpo es inteligente: funciona sin que tengamos que pensar en nada. Piense en cómo las aves saben instintivamente cómo migrar miles de kilómetros en la época adecuada del año, o cómo las arañas saben cómo elaborar telas exquisitamente detalladas. ¿Cómo saben hacer esas cosas? Este conocimiento, dice Sadhguru, no está almacenado en sus mentes, sino en sus cuerpos. Y dice que nuestros cuerpos también tienen este tipo de conocimiento almacenado en ellos: la información sobre nuestro propósito y cómo cumplirlo.
Nuestros cuerpos saben a un nivel más profundo cómo alcanzar un estado superior de conciencia a través de la conexión con la inteligencia del universo. Pero tendemos a no reconocerlo, a no estar en contacto con él, debido a los problemas tratados en la Parte 1 de esta guía. Por eso es crucial que aprendamos a escuchar y honrar nuestro cuerpo, dice Sadhguru. Practicar yoga es un proceso de recreación de tu cuerpo para que pueda servir a su propósito más elevado, conectándote con la inteligencia superior del universo. El yoga mejora y amplía tu percepción de la vida más allá de los cinco sentidos externos. Esto enriquece enormemente tu experiencia de la vida.
Como el cuerpo es el vehículo de tu existencia material, explica Sadhguru, mantenerlo en su estado óptimo es necesario para que tu mente y tu energía funcionen en sus estados óptimos. Por lo tanto, el yoga incluye la conciencia en torno a la dieta. La comida es importante en la práctica yóguica porque:
- Tu cuerpo está hecho de ello. Somos literalmente lo que comemos, en el sentido de que cada componente de tu cuerpo se crea a partir de los materiales que obtiene de los alimentos que ingieres.
- La forma de consumir y digerir los alimentos afecta al funcionamiento del cuerpo y la mente y, en última instancia, a toda la experiencia vital.
En la filosofía yóguica no hay juicios morales en torno a la comida, según Sadhguru. El yoga exige simplemente comer lo que es más propicio para el funcionamiento de nuestro cuerpo, que según él es una dieta basada en plantas y alimentos no procesados. Por ejemplo, subraya que aunque el consumo de carne está desaconsejado para un practicante de yoga, esto no se basa en la moralidad. Es porque los productos animales y los alimentos procesados "basura" no proporcionan la energía, la nutrición y las condiciones digestivas óptimas para tu cuerpo. A medida que aumente tu conciencia corporal con la práctica del yoga, sabrás instintivamente qué comer.
La mente
Sadhguru explica que en la filosofía yóguica, la mente se divide en cuatro partes: intelecto, memoria, identidad y conciencia. Un problema importante que enfrentamos es el desequilibrio de estos cuatro aspectos de la mente porque tendemos a filtrar todo a través de nuestro intelecto, la memoria y las identidades, descuidando nuestra conciencia. Los cuatro aspectos de la mente funcionan de la siguiente manera:
- El intelecto: Es la mente pensante que se preocupa por la supervivencia y tiende a dividir y categorizar las cosas para comprender el mundo. El intelecto juzga todo basándose en la información sensorial y en lo que tiene almacenado.
- La memoria: Es la parte de la mente que almacena los juicios acumulados a lo largo del tiempo. Puede mantenernos atrapados en el pasado, así como distorsionar la información nueva basándose en las impresiones que allí se almacenan.
- La identidad: Esta parte de nuestra mente incluye las impresiones de nosotros mismos que vamos acumulando con el tiempo. La identidad nos distingue de los demás y, por tanto, nos divide y nos limita.
- Conciencia: Es el aspecto de conciencia pura de la mente que se activa cuando practicamos la atención plena.
Sadhguru explica que la conciencia (llamada chitta en la terminología yóguica) es una forma de saber que no está influida por nuestros recuerdos e identidades. Nos permite discriminar lo que es realmente cierto de lo que dice nuestra mente basándose en sus percepciones distorsionadas y condicionamientos sociales. Nuestra tarea en el yoga es desarrollar nuestra conciencia para ir más allá de nuestros límites y mejorar nuestra experiencia de la vida.
Sadhguru también sostiene que la conciencia existe en un continuo. Cuando estamos dormidos, estamos en nuestro estado de conciencia más limitado. Cuando estamos despiertos, estamos en un estado medio de conciencia. Cuando estamos iluminados, estamos en un estado de conciencia plena. Así que, según él, nuestra conciencia cotidiana es un estado reducido de conciencia, y ni siquiera somos conscientes de ello. Al igual que cuando dormimos, no somos conscientes del hecho de que estamos dormidos; sólo nos damos cuenta por comparación cuando nos despertamos. Lo mismo ocurre con la iluminación.
Sadhguru dice que en la terminología yóguica, una mente humana bien desarrollada se llama kalpavriksha, que se traduce como "árbol de los deseos". Esto significa que cuando nuestras mentes están en su estado óptimo -un estado iluminado- lo que deseamos se convierte en realidad porque creamos nuestra propia realidad. No hace falta tener fe para manifestarlo, dice. Basta con comprometerse con el proceso, que incluye los siguientes pasos:
- Averigua lo que realmente quieres, con la mayor claridad posible.
- Comprométete a crearlo.
- Establezca una corriente de pensamiento constante en esa dirección.
El truco, dice Sadhguru, es dar bien el primer paso. Podemos pensar que es el paso más fácil, pero en realidad es el más difícil. Eso se debe, dice, a que cuando tu mente está en su estado limitado, no tienes claridad sobre lo que quieres. Deseas cosas que en realidad no terminan de hacerte feliz y pleno. Mucha gente cree saber lo que quiere, pero esto se ve enturbiado por las expectativas sociales, los juicios sobre lo que se supone que debemos querer y hacer, y las ideas limitadoras sobre lo que es posible.
Por ejemplo, podemos pasarnos la vida persiguiendo la riqueza, porque eso es lo que estamos condicionados a creer que se equipara con el éxito. O puede que no persigamos nuestros sueños porque creemos que no son realistas. Sadhguru dice que hay que hacer un trabajo de ingeniería interior para que tu mente tenga una visión clara, no contaminada por nuestras creencias condicionadas.
Energía y trascendencia
La ciencia nos dice que todas las cosas están hechas de energía. Esto significa que, en el nivel más fundamental, tú no eres más que energía en una manifestación particular. Así que, según Sadhguru, como sólo eres energía manifestándose en diferentes formas, y la energía es todo lo que hay, eso significa que tú eres todo lo que es. Cuando las religiones dicen que Dios está en todas partes, o en todo, en realidad lo están diciendo utilizando un lenguaje religioso. Sadhguru dice que lo que realmente anhelamos es poder sentir esto, tener la experiencia sensual de ser esa energía universal. Lo describe como una experiencia dichosa, expansiva y liberadora. También se conoce como experiencia trascendental o estado místico.
Kriya yoga es el método para alcanzar la trascendencia energética. Se centra específicamente en la energía, más que en el cuerpo o la mente. Sadhguru dice que primero hay que preparar el cuerpo y la mente, y sólo avanzar con las prácticas de kriya si se quiere experimentar estados místicos de conciencia. Advierte que no es fácil: requiere devoción y práctica. Los yoguis han desarrollado estos métodos a lo largo de miles de años, así que cuando practiques kriya yoga debes adherirte al régimen con disciplina.
Sadhguru, sin embargo, señala que un camino estricto de kriya yoga es sólo para aquellos que están comprometidos a experimentar experiencias místicas reales. Si no lo estás, puedes emplear técnicas básicas de kriya para mejorar tu experiencia vital: puedes aumentar la alegría y la creatividad y atraer positividad a tu vida elevando tu energía.
Cuando trabajas para transformarte en cuerpo y mente, Sadhguru dice que debes mantener esas prácticas o los efectos desaparecerán. Piensa, por ejemplo, en cómo pierdes la forma si no sigues haciendo ejercicio. Pero dice que cualquier trabajo que hagas para transformar tu energía es permanente. Te cambiarás a ti mismo a un nivel fundamental.
Parte 3: Prácticas para iniciar tu ingeniería interior
Como ya se ha dicho, este libro se centra más en los conceptos filosóficos que subyacen a los métodos yóguicos de Sadhguru. Pero él ofrece algunas prácticas básicas que puedes hacer para empezar a poner algunos de estos conceptos a trabajar en tu vida. En esta sección, describiremos brevemente algunas de esas prácticas. La sección del blog del sitio web del Instituto Isha de Sadhguru contiene más prácticas y consejos.
Póngase en contacto con los cinco elementos
Sadhguru dice que, según la práctica yóguica, todo está compuesto de cinco elementos: tierra, aire, agua, fuego y éter. Su consejo: Empieza a pensar en el mundo que te rodea en términos de estos cinco elementos y reconócelos con reverencia. Por ejemplo, cuando bebas agua, reconócela conscientemente como un elemento sagrado; cuando camines por el suelo, mira la tierra y reconócela como el elemento sagrado de la tierra. Si interactúas con el mundo de este modo, empezarás a ver el mundo que te rodea como sagrado.
Practicar el ayuno
La práctica yóguica a menudo implica periodos de ayuno. Sadhguru dice que cuando estés lo suficientemente en sintonía con tu cuerpo, sabrás intuitivamente cuándo necesitas ayunar. Hasta entonces, deja de comer un día cada 14 días. Si no puedes ayunar, entonces come sólo fruta ese día.
Sustituya el sueño por el descanso
Si te mantienes en un estado de relajación durante todo el día, necesitarás dormir menos. Sadhguru dice que sólo duerme de 4 a 5 horas por noche. Dice que puede hacerlo porque se mantiene en un estado de paz y descanso durante todo el día. Tu cuerpo necesita descansar más que dormir. Observa como naturalmente dormirás menos si practicas yoga y meditación durante el día.
Salga de la cuneta
Según Sadhguru, una de las principales formas en que nos limitamos es identificándonos con nuestro cuerpo físico. Centrarnos en el sexo nos atrapa en nuestro cuerpo físico y no nos permite crecer espiritualmente. El sexo es un impulso biológico natural, dice Sadhguru. No debemos negarlo ni centrarnos en él. Todos los demás animales actúan según este imperativo cuando lo necesitan y, de lo contrario, no tiene nada que ver con sus vidas. No se sientan a pensar en ello ni lo niegan cuando es necesario.
La exposición regular a la pornografía puede tener varios efectos nocivos: adicción al sexo, insensibilización a las experiencias sexuales de la vida real, expectativas poco realistas y cosificación de la mujer. Un estudio científico de 2014 descubrió disminuciones de la actividad en varias áreas del cerebro de los espectadores habituales de pornografía, y sugirió que el porno puede alterar negativamente la estructura y el funcionamiento del cerebro ).
Alimentar a las hormigas
Sadhguru cuenta la historia de su madre, que practicaba la devoción a su familia y al mundo comiendo siempre la comida que había preparado en último lugar. No sólo servía a su familia antes que a sí misma, sino que también sacaba una pequeña cantidad de comida para dársela a las hormigas antes de sentarse a comer. No lo hacía para devaluarse a sí misma, sino para honrar a los demás. Era para recordarse a sí misma que todo lo vivo tiene valor y que las hormigas merecían vivir tanto como ella. Para concienciarte de tu conexión con todo y reconocer y honrar el carácter sagrado de toda vida, saca un poco de comida fuera y alimenta a las hormigas antes de comer.
Consagre su espacio doméstico
Los templos son espacios consagrados que pretenden inspirarnos para conectar con algo superior. La consagración se realiza con prácticas rituales y sonidos que elevan la vibración energética de un lugar. Los espacios naturales también tienen una energía más elevada de forma natural, y algunos lugares específicos tienen una energía muy intensa. La gente visita los templos y la naturaleza para recargar su energía. Pero Sadhguru dice que también puedes consagrar un espacio en tu casa . Recomienda invocar los elementos haciendo lo siguiente:
- Utiliza algún tipo de grano, como harina de arroz, y dibuja una estrella de seis puntas sobre una mesa. Esto es lo que se conoce como "estrella de David" en la tradición judía. La estrella representará el elemento aire.
- Coloca un recipiente poco profundo con agua en el centro. Esto aporta el elemento agua.
- Coloca en el cuenco de agua una pequeña lámpara de aceite o vela y una flor. Representan el fuego y la tierra.
- Hazlo cada noche, dejando que la lámpara/vela arda durante un rato. Empezarás a notar un cambio energético en tu habitación.
Practicar la devoción
Sadhguru dice que ser un yogui significa practicar la devoción a toda la vida. Para practicar la devoción, dice que debes empezar a inclinarte ante lo que haya a tu alrededor a lo largo del día. Una vez por hora, junta las manos en posición de oración e inclínate ante lo que tengas delante. No importa lo que sea, sólo inclínate. Incrementa la frecuencia de esto, y eventualmente puedes hacer la transición a solo hacerlo en tu mente, y comenzar a hacerlo todo el día. Dice que un verdadero devoto se disuelve en todo lo que le rodea, y esta es la forma de empezar a disolverse uno mismo.

---Fin de la vista previa.
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Esto es lo que encontrará en nuestro resumen completo de Inner Engineering:
- Una introducción a la ciencia del yoga y sus poderes transformadores
- El viaje de autodescubrimiento del famoso yogui Sadhguru
- Por qué el yoga no es un ejercicio ni una forma de ponerse "en forma"