
Este artículo es un extracto de la guía Shortform sobre «Bhagavad Gita» de Eknath Easwaran. Shortform los mejores resúmenes y análisis del mundo sobre los libros que deberías leer.
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¿ Quiénes son Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita? ¿Por qué son tan importantes para la historia?
Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita tienen una conexión importante. Arjuna, un príncipe, se encuentra profundamente en conflicto por una batalla, y Krishna, un dios, le ayuda a comprender lecciones importantes sobre sí mismo y su espiritualidad.
Más información sobre Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita.
Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita
Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita son dos de las figuras más importantes del texto.
El príncipe Arjuna lidera el ejército de los Pandavas. Su carro es conducido por Sri Krishna, una encarnación del dios Vishnu, que ha tomado forma mortal en Bhagavad Gita. Krishna ha sido amigo y consejero de Arjuna durante toda su vida, pero no puede luchar en esta batalla. Dirigir el ejército es el dharma de Arjuna, su deber y su destino. Krishna solo está allí para apoyarlo.
(Shortform : «Sri», a veces escrito «Shri», es un término de respeto que no tiene una traducción directa).
Al ver que la batalla está a punto de comenzar, Arjuna le pide a Krishna que conduzca su carro entre los dos ejércitos para poder ver más de cerca a sus enemigos. Cuando ve a las personas del ejército de los Kauravas, reconoce a muchos de ellos como miembros de su propia familia y amigos.
Arjuna está abrumado por la desesperación. Le dice a Krishna que no quiere luchar contra su propia familia, y que la lucha interna de su familia provocará el caos en el reino. También dice que hay grandes héroes y eruditos respetados en el bando contrario, y Arjuna se pregunta cómo podría vivir consigo mismo si los matara en la batalla. Arjuna dice que sería mejor deponer las armas y dejar que los Kauravas lo mataran.
Krishna responde que, aunque Arjuna habla desde el corazón, también habla desde la ignorancia. Aunque los cuerpos físicos pueden ser destruidos, la esencia de una persona renacerá una y otra vez, sin cambios, a través del proceso de la reencarnación. Por lo tanto, Arjuna no estaría matando a nadie, y no habría razón para llorar por ellos. Esta es una conversación importante entre Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita.
Krishna compara la reencarnación con los cambios que experimenta una persona a lo largo de una sola vida, desde la infancia hasta la edad adulta y la vejez. No se diría que una persona se convierte en otra después de crecer, y en el mismo sentido, no se debe pensar que alguien que ha reencarnado se convierte en una persona diferente.
Solo lo eterno es real.
Krishna explica que las cosas temporales no deben considerarse reales. El dolor y el placer, el calor y el frío, e incluso la vida y la muerte son temporales. Del mismo modo, los cuerpos temporales de los hombres contra los que luchará Arjuna no son reales; su verdadero yo es eterno e inmutable, y cambian de cuerpo como una persona viva cambia de ropa. Sabiendo eso, Krishna pregunta retóricamente: ¿cómo puede Arjuna matarlos o ser asesinado por ellos?
Las personas que comprenden la diferencia entre lo real y lo ilusorio mantendrán la calma en cualquier situación, sin dejarse afectar ni por los momentos difíciles ni por los buenos. Estas personas han dado un paso clave para romper el ciclo de la reencarnación.
Aunque Arjuna no sea capaz por el momento de separar sus ideas sobre los cuerpos temporales de las almas verdaderas que los habitan, Krishna le señala que la muerte y el renacimiento son inevitables para todos. Estos hombres morirán independientemente de si Arjuna los mata o no, y no tiene sentido lamentarse por lo inevitable. Esta es otra lección importante entre Arjuna y Krishna en el Bhagavad Gita.
Cumplir con el Dharma
A continuación, Krishna le recuerda a Arjuna su dharma. Él pertenece a la casta kshatriya , es un guerrero y un líder, y por lo tanto es su deber luchar en esta batalla. Debería estar emocionado por la oportunidad de librar una guerra contra el mal, ya que no hay mayor vocación para un kshatriya. Librar esta batalla le garantizará a Arjuna la entrada al cielo mientras espera su próxima vida.
Por otro lado, si Arjuna se niega a luchar, estaría yendo en contra de su dharma. Hacerlo perjudicaría sus posibilidades de alcanzar el cielo y, lo que es posiblemente aún peor para un kshatriya, lo deshonraría en vida. Los grandes héroes de ambos bandos de la batalla pensarían que Arjuna se había retirado por cobardía o debilidad, y su reputación quedaría irremediablemente dañada.
(La tradición hindú divide a las personas en cuatro castas. Los brahmanes son la casta más alta, los sacerdotes y líderes espirituales. Los kshatriyas, como Arjuna, están justo por debajo de ellos, la casta de los guerreros y gobernantes. Por debajo están los vaishyas, que son comerciantes y terratenientes. La casta más baja es la de los shudras, o sirvientes, que cumplen las órdenes de todos los demás).
(Shortform : Por debajo incluso de los shudras se encuentran los intocables o parias, que realizan trabajos desagradables como barrer las calles y limpiar letrinas).
Krishna y Arjuna en Bhagavad Gita desempeñan un papel importante a la hora de transmitir lecciones importantes.
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Esto es lo que encontrarás en nuestro Bhagavad Gita completo del Bhagavad Gita :
- Los principios fundamentales de la fe hindú
- Por qué toda espiritualidad es buena y no hay un único camino hacia Dios
- Las tres razones que pueden explicar cada acción que realizan las personas.
