Dieser Artikel ist ein Auszug aus dem Shortform Buchführer zu "All About Love" von bell hooks. Shortform hat die weltweit besten Zusammenfassungen und Analysen von Büchern, die Sie lesen sollten.
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Ist Selbstliebe ein Garant für eine gesunde Beziehung? Kann ein Engagement für die Liebe unsere Gesellschaft zum Besseren verändern? Was ist eine Ethik der Liebe?
In All About Love erforscht bell hooks die Macht der Liebe aus einer feministischen Perspektive, indem sie persönliche Geschichten und kulturelle Analysen nutzt, um ihre Argumente zu entwickeln. hooks argumentiert, dass Liebe die Beziehung zu sich selbst, zu Freunden, zur Familie und zur Welt um einen herum verändern kann.
Im Folgenden finden Sie eine kurze Übersicht über das Buch All About Love.
Alles über Liebe von bell hooks
Alles über Liebe ist eine Erkundung der transformativen Kraft der Liebe und ihres Potenzials, sozialen Wandel zu bewirken. Aus einer feministischen Perspektive schreibend, nutzt Bell Hooks persönliche Erfahrungen und kulturelle Analysen, um die Komplexität der Liebe im Kontext breiterer sozialer Kräfte wie Ethnie, Geschlecht und Klasse zu erforschen. Hooks stellt konventionelle Vorstellungen davon, was Liebe ist, in Frage und bietet einen Fahrplan, um den Weg zurück zur Liebe zu finden, auf eine Art und Weise, die, wie sie argumentiert, Ihre Beziehung zu sich selbst, Ihren Freunden und Ihrer Familie und der Welt um Sie herum verändern wird.
hooks, die 2021 verstarb, war eine prominente Autorin, feministische Theoretikerin, Kulturkritikerin und Sozialaktivistin, die für ihre bahnbrechenden Arbeiten in den Bereichen feministische Theorie, Intersektionalität und Kulturkritik geehrt wurde.Shortform Hinweis: bell hooks wurde als Gloria Jean Watkins geboren, nahm aber das Pseudonym bell hooks zu Ehren ihrer Großmutter mütterlicherseits, Bell Blair Hooks, an. bell hooks entschied sich, ihren Namen nicht groß zu schreiben, um den Fokus auf ihre Arbeit und nicht auf ihre Identität zu legen. Ironischerweise wurde das Fehlen der Großschreibung zur Quelle eines großen öffentlichen Interesses. Ihr Name wird in diesem Artikel nicht großgeschrieben).
Als Autorin von mehr als drei Dutzend Büchern ist Hooks bekannt für ihre Fähigkeit, akademische Theorie mit verständlicher Sprache zu verbinden und so die Kluft zwischen einem wissenschaftlichen und einem populären Publikum zu überbrücken. Als Pädagogin war Hooks auch an Institutionen wie der Yale University und dem Oberlin College tätig. Durch ihren Aktivismus, ihre Gelehrsamkeit und ihre kraftvollen Einsichten hat Hooks die feministische Theorie nachhaltig beeinflusst, indem sie zu kritischem Denken anregte und den Dialog über Fragen der Unterdrückung und Ungleichheit förderte.
Die Liebe definieren
Hooks zufolge fällt es uns schwer, über Liebe zu sprechen und liebevoll zu handeln, weil uns eine gemeinsame Definition dessen fehlt, was Liebe ist. Sie besteht darauf, dass eine gemeinsame Bedeutung ein wichtiger Ausgangspunkt für die Schaffung einer Kultur ist, die stärker in der Liebe verwurzelt ist.
Was Liebe ist
Nach Ansicht von Hooks stammt die umfassendste Definition von Liebe von dem Psychiater M. Scott Peck. In seinem Buch Der wenig befahrene Wegdefiniert Peck Liebe als "den Willen, sich selbst zu erweitern, um das eigene geistige Wachstum oder das eines anderen zu fördern ".
hooks räumt ein, dass das Wort "spirituell" wegen seiner religiösen Konnotationen nicht bei jedem auf Gegenliebe stößt. Sie erklärt jedoch, dass Spiritualität nicht zwangsläufig eine religiöse Zugehörigkeit impliziert. Sie stellt klar, dass sich "spirituell" in diesem Zusammenhang auf ein inneres Gefühl des Selbst bezieht, das über Verstand und Körper hinausgeht - was manche Menschen als Seele oder Geist bezeichnen, als ihr innerstes Selbst.
In ihrer Erörterung von Pecks Definition hebt Hooks dessen Beschreibung der Liebe als eine aktive Entscheidung hervor und betont, dass sie keine angeborene Eigenschaft oder ein angeborenes Gefühl ist, sondern vielmehr eine Entscheidung, das Wachstum in sich selbst und in anderen zu fördern. Echte Liebe erfordert engagiertes Handeln und Disziplin. Wir entscheiden uns dafür, uns zu binden, weil wir wissen, dass es sich negativ auf das Wachstum der Beziehung auswirkt, wenn wir uns nicht binden, was aber noch wichtiger ist, auf das Wachstum der Menschen in der Beziehung.
Was Liebe nicht ist
Laut Hooks ist Liebe, die der Definition von Peck entspricht, recht selten. Häufiger, sagt sie, wird die Liebe verzerrt, um die Bedeutung von Macht und Kontrolle gegenüber Gegenseitigkeit und Vertrauen zu betonen. Hooks erklärt, dass Menschen oft ein schädliches Verständnis von Liebe entwickeln, das auf den Interaktionen in ihren Herkunftsfamilien beruht. In einigen Fällen wachsen Kinder beispielsweise mit verbalem und körperlichem Missbrauch auf, der als Liebe gerechtfertigt wird, während andere Kinder in übermäßig freizügigen Haushalten aufwachsen, in denen sie tun oder bekommen dürfen, was sie wollen, als ob dies ein Akt der Liebe wäre. hooks argumentiert, dass beide Szenarien zu einem verzerrten Verständnis von Liebe beitragen, das eher in der Dynamik von Belohnung und Bestrafung als in einem echten Engagement für das spirituelle Wachstum eines anderen Menschen wurzelt.
Hooks wirft den Familien nicht vor, dass sie ihre Liebe nicht auf gesunde Weise zum Ausdruck bringen: Sie weiß, dass viele Betreuungspersonen von ihren eigenen Familien eine verzerrte Version von Liebe gelernt haben. Um diesen Kreislauf der ungesunden Liebe zu durchbrechen, erklärt sie, müssen wir eine neue Definition von Liebe lernen und lehren, eine, die das spirituelle Wachstum in den Mittelpunkt stellt und ein Gleichgewicht zwischen Unabhängigkeit und Verbundenheit herstellt, damit sich ein positives Selbstbild in einem funktionierenden familiären Umfeld entfalten kann. Indem wir uns dieses neue Verständnis von Liebe zu eigen machen, können wir eine nährende Atmosphäre schaffen, die dem persönlichen Wachstum und Wohlbefinden förderlich ist.
Die Bedeutung der Liebe
Nach Hooks geht es bei einem besseren Verständnis der Liebe nicht nur um die Verbesserung individueller Beziehungen. Die Liebe hat auch die Kraft, ganze Gesellschaften zu verändern.
Hooks behauptet, dass die USA unter einer "Kultur der Herrschaft" leiden, einer Kultur, die Macht und Kontrolle über alles andere stellt und in der privilegierte Gruppen und Einzelpersonen andere ausbeuten und ausgrenzen, wodurch Gewalt, Ungleichheit und Entmenschlichung fortbestehen.
Haken argumentiert, dass die kulturelle Norm der Wertschätzung von Kontrolle in den USA, die durch ein unerbittliches Streben nach Macht und Materialismus gekennzeichnet ist, als Reaktion auf die Desillusionierung und den Verlust des Glaubens an eine wirklich demokratische Gesellschaft nach der Verwicklung der Nation in globale Konflikte im 20. Sie erklärt, dass die Menschen zu glauben begannen, dass wahres Glück und Erfüllung nicht durch den Aufbau von Beziehungen und die Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft, sondern durch den Erwerb von mehr Dingen und die Befriedigung egoistischer Wünsche nach Vergnügen und materiellem Reichtum erreicht werden können.
Hooks zufolge verhindern Materialismus und Gier Liebe und Verbundenheit, weil sie eine Kultur des Narzissmus hervorbringen, in der die Menschen ermutigt werden, ihre eigenen Bedürfnisse und Wünsche über alles andere zu stellen. Diese Kultur verletzt den Geist der Gemeinschaft, der für das menschliche Überleben unabdingbar ist, und rechtfertigt oft Akte der Entmenschlichung und Ausbeutung. Als Antwort darauf fordert Hooks eine radikale Neudefinition der Liebe als zentralen kulturellen Wert, der unterdrückerische Systeme in Frage stellt und Mitgefühl, Respekt und Empathie fördert.
Leben nach einer Ethik der Liebe
Hooks ruft dazu auf, das zu praktizieren, was sie als "Liebesethik" bezeichnet: die Überzeugung, dass alle Menschen ein angeborenes Recht auf ein selbstbestimmtes und sinnvolles Leben haben und dass unser eigenes Wohlergehen mit dem kollektiven Wohlergehen verknüpft ist.
Das Schöne an einer Ethik der Liebe ist laut Hooks, dass sie uns befähigt, die Angst zu überwinden, die oft als Mittel zur Aufrechterhaltung von Kontroll- und Dominanzsystemen dient. Dominanzkulturen nutzen die Angst, um den Einzelnen isoliert und auf der Hut zu halten. Liebe hingegen bekämpft die Isolation, indem sie Verbindungen fördert und ein größeres Verständnis ermöglicht, beides wirksame Gegenmittel zur Angst. Hooks argumentiert, dass wir, um unsere Gesellschaft zu verändern, die Liebe zu einem grundlegenden kulturellen Wert machen müssen, der alle Aspekte des Lebens beeinflusst, vom individuellen Handeln über die institutionelle Politik bis zur Medienproduktion.
bietet einen Fahrplan an, der den Menschen helfen soll, ihr Leben und ihre Entscheidungen in der Liebe zu verwurzeln. Zunächst, so erklärt sie, muss man lernen, sich selbst zu lieben.
Selbstliebe
Laut Hooks beginnt das Leben nach einer Liebesethik mit der Praxis der Selbstliebe. Sie erklärt, dass es für viele von uns eine Herausforderung ist, Selbstliebe zu kultivieren, weil wir als Kinder negative Botschaften über uns selbst von unseren Lieben oder der breiteren Gemeinschaft erhalten haben. Diese Botschaften müssen wir verlernen, um uns selbst voll und ganz akzeptieren und lieben zu können. Daher argumentiert sie, dass Selbstliebe die Kultivierung eines gesunden Selbstwertgefühls voraussetzt.
Unter Berufung auf die Arbeit des Psychotherapeuten Nathaniel Branden skizziert Hooks fünf Praktiken eines gesunden Selbstwertgefühls: Selbsterkenntnis, Selbstakzeptanz, Selbstverantwortung, Selbstbehauptung und zielgerichtetes Leben.
1. Selbst-Bewusstsein: Selbsterkenntnis ist eine Praxis, die es Ihnen ermöglicht, Praktiken anzuwenden, die persönliches Wachstum, Verbindung und Wohlbefinden fördern, während Sie gleichzeitig die Welt um sich herum kritisch betrachten. Die Selbstwahrnehmung verlangt von Ihnen, Ihre Überzeugungen, Vorurteile und Handlungen zu hinterfragen und eine Übereinstimmung zwischen Ihren Werten und Ihrem täglichen Leben anzustreben.
2. Selbstakzeptanz: Selbstakzeptanz ist die Praxis, sich selbst in vollem Umfang anzunehmen und anzuerkennen, ohne zu urteilen oder zu kritisieren, gesellschaftliche Erwartungen und externe Wertdefinitionen loszulassen und den eigenen Wert und die eigene Würde zu bejahen.
3. Selbstverantwortung: Selbstverantwortung ist die Praxis, die Verantwortung für die eigenen Handlungen, Entscheidungen und die persönliche Entwicklung zu übernehmen und anzuerkennen, dass man die Möglichkeit hat, sein Leben zu gestalten. hooks betont, dass die Übernahme von Verantwortung für sich selbst nicht dazu gedacht ist, die Auswirkungen systematischer Unterdrückung zu negieren, sondern um die Macht der persönlichen Handlungsfähigkeit zu betonen.
4. Selbstbehauptung: Selbstbehauptung ist die Bereitschaft, für sich selbst einzutreten und seine Meinung zu sagen, selbstbewusst seine Bedürfnisse, Wünsche, Grenzen und seine Stimme ohne Entschuldigung oder Zögern zu äußern. hooks räumt ein, dass dies besonders für Frauen eine Herausforderung sein kann, die in dem Glauben sozialisiert wurden, dass Durchsetzungsvermögen eine unerwünschte Eigenschaft ist.
5. Zielgerichtetes Leben: Zielgerichtetes Leben bedeutet, dass man sich verpflichtet, seine Werte, Ziele und Leidenschaften zu erkennen und zu verfolgen und gleichzeitig kontinuierlich nach persönlichem Wachstum und Selbstverwirklichung zu streben.
Romantik und Freundschaft
Hooks schlägt vor, dass wir zuerst lernen müssen, uns selbst zu lieben, bevor wir andere wirklich lieben können. Laut Hooks ist Selbstliebe jedoch keine Garantie für eine gesunde Beziehung, insbesondere wenn es um Romantik geht.
Hooks zufolge werden in den USA romantische Beziehungen oft als die wichtigste Form der Liebe dargestellt. Wenn wir uns jedoch ausschließlich darauf konzentrieren, romantische Liebe zu finden oder unsere ganze Aufmerksamkeit auf eine einzige geliebte Person zu richten, laufen wir Gefahr, eine Co-Abhängigkeit zu entwickeln und unsere anderen Beziehungen zu vernachlässigen, argumentiert sie.
Darüber hinaus fügt Hooks hinzu, dass die Art und Weise, wie wir romantische Liebe konzeptualisieren, fehlerhaft ist. Wir betrachten sie als eine Kraft, die sich unserer Kontrolle entzieht, als eine Leidenschaft, die sich jeder Logik entzieht. Hooks weist darauf hin, dass die Sprache des "Verliebtseins" suggeriert, dass es in romantischen Beziehungen kein Handeln oder keine Absicht gibt. Hooks erklärt, dass diese Vorstellung von Liebe nicht nur falsch, sondern auch schädlich ist. Die Idealisierung der romantischen Liebe kann dazu führen, dass wir in ungesunden und toxischen Beziehungen bleiben, die nur den Anschein von Liebe erwecken. Anstatt eine Liebesethik zu praktizieren, spielen wir in diesen Beziehungen oft die ungesunde Dynamik unserer Herkunftsfamilien aus, indem wir Macht über andere ausüben oder Anerkennung suchen, indem wir unsere eigenen Bedürfnisse vernachlässigen.
Hooks schlägt vor, dass wir gesunde Liebe in romantischen Beziehungen nur dann praktizieren können, wenn sie uns vorgelebt wird. Sie argumentiert, dass wir in Freundschaften am besten über die Liebe lernen können, weil Freundschaften uns oft die Möglichkeit geben, unser ehrlichstes und authentischstes Selbst zu sein und zu üben, in Konflikten zu bestehen und uns trotzdem zu lieben. Liebe, wenn man sie als Engagement für das spirituelle Wachstum von sich selbst und dem anderen definiert, ist unabhängig von der Art der Beziehung gleich wertvoll. Die Beziehung sieht zwar anders aus, aber die Liebe, die dahinter steckt, ist dieselbe.
Gemeinschaft
Hooks sagt, dass der Vorrang romantischer Beziehungen auch unsere Fähigkeit beeinträchtigt hat, größere Gemeinschaften zu pflegen. Der Wert der Gemeinschaft wurde in den USA durch die Konzentration auf die Kernfamilie überschattet, in deren Zentrum ein Liebespaar steht. Die Kernfamilie wurde als ideale Struktur zur Gewährleistung des persönlichen Wohlergehens dargestellt, aber die kombinierten Kräfte von Kapitalismus und Patriarchat machen die Familieneinheit eher zu einem Ort der Unterdrückung als der Liebe.
Die Gemeinschaft mit anderen Menschen ist von entscheidender Bedeutung, denn sie ermöglicht es Ihnen, Ihre Liebespraxis zu erweitern. Um noch einmal Peck zu zitieren, definiert Hooks Gemeinschaft als eine Gruppe von Menschen, die gelernt haben, ehrlich miteinander zu kommunizieren und sich gegenseitig in freudigen und schwierigen Zeiten zu unterstützen und mitzufühlen, so dass sie Beziehungen aufbauen können, die über Oberflächlichkeit hinausgehen.
Spiritualität
Wenn, wie Hooks argumentiert, die Investition in das spirituelle Wachstum eines anderen die Definition von Liebe ist, dann ist eine spirituelle Praxis der Kern eines Lebens nach einer Liebesethik. Nach Hooks ist Spiritualität der Glaube an etwas, das größer ist als wir selbst - eine allumfassende liebende Kraft, die sie Gott oder eine höhere Macht nennt. Diese Spiritualität, so argumentiert sie, bekräftigt, dass die Liebe unser höchstes Ziel ist, und verlangt von uns, dass wir unsere Überzeugungen aktiv mit unseren Handlungen in Einklang bringen und in liebevoller Weise leben und handeln.
Obwohl Hooks glaubt, dass die Liebe die Grundlage aller großen Weltreligionen ist, setzt sie eine spirituelle Praxis nicht mit organisierter Religion gleich. Sie erklärt, dass die beiden zwar miteinander verbunden sein können, aber nicht müssen. Tatsächlich räumt sie ein, dass die organisierte Religion oft nicht in der Lage ist, spirituelle Erfüllung zu bieten und stattdessen religiöse Grundsätze zur Rechtfertigung von Diskriminierung oder Gewalt missbraucht.
Spiritualität, so Hooks, erinnert uns daran, dass wir Teil einer voneinander abhängigen Gemeinschaft sind, die durch liebevolles Handeln gegenseitig gedeihen kann. Sie ist das notwendige Gegenmittel zum anhaltenden amerikanischen Narrativ des säkularen Individualismus, das eine Kultur der Egozentrik und Isolation hervorbringt, die nicht nur Ungleichheit aufrechterhält und Unterdrückungssysteme verstärkt, sondern auch dazu führt, dass sich die Menschen hoffnungslos und unzufrieden fühlen, weil sie an dem Mythos festhalten, dass das Streben nach ihren eigenen Wünschen sie glücklich machen wird.
---Ende der Vorschau---
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Das finden Sie in unserer vollständigen Zusammenfassung von All About Love:
- Wie ein Engagement für die Liebe unsere Gesellschaft zum Besseren verändern kann
- Die Macht der Liebe aus einer feministischen Perspektive
- Warum die romantische Liebe nicht die wichtigste Form der Liebe ist
