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Como era a família de Malala Yousafzai? Que valores eles transmitiram a ela?
Malala Yousafzai nasceu em uma família pobre, em uma sociedade que valorizava mais os meninos do que as meninas e a tradição religiosa mais do que a educação secular. No entanto, ela se tornou uma ativista ganhadora do Prêmio Nobel pela educação das meninas. Os valores de sua família — compaixão, igualdade de gênero, educação, hospitalidade e compaixão — moldaram sua vida desde cedo.
Continue lendo para saber mais sobre a infância de Malala Yousafzai.
Fonte da imagem: Simon Davis/DFID
A infância de Malala Yousafzai
Em nossa visão geral da infância de Malala Yousafzai, examinaremos as influências iniciais que a tornaram quem ela é, com foco em como sua família estava disposta a desafiar a tradição e as visões religiosas fundamentalistas para criá-la em um ambiente de compaixão, igualdade de gênero e educação secular.
Nascido na pobreza
Malala nasceu em 1997 no Vale do Swat, no Paquistão. Chamada de “Suíça do Oriente”, era uma bela região montanhosa repleta de rios e lagos. Atraía turistas ricos de todo o mundo.
(Shortform : Embora Malala descreva o Vale do Swat de sua infância como uma espécie de paraíso, ela ressalta mais adiante no livro que, quando o Talibã assumiu o poder na região, destruiu muitos dos marcos históricos mais queridos do Swat. Eles explodiram estátuas budistas com milhares de anos de idade. As mudanças climáticas também afetaram a região, aumentando a frequência e a gravidade de eventos climáticos como inundações. O turismo estrangeiro, que antes era um dos pilares da economia de Swat, diminuiu significativamente ao longo dos anos.)
Quando Malala era jovem, sua família era muito pobre. Eles moravam em um barraco de dois cômodos em frente à escola que seu pai, Ziauddin, havia cofundado. Não tinham banheiro nem cozinha. A mãe de Malala, Toor Pekai, cozinhava em uma fogueira no chão. Mais tarde, eles se mudaram para uma casa de concreto de um andar.
(Shortform : A pobreza é um problema de longa data no Paquistão. No final da década de 1990, quando Malala era criança, a taxa de pobreza no Paquistão era de cerca de 60%. Ela caiu para cerca de 20% em 2019, mas voltou a subir para quase 40% em 2023. Embora muitos fatores contribuam para a pobreza no Paquistão, o Banco Mundial enfatizou o papel desempenhado por poderosos interesses particulares nas áreas militar, política e empresarial, que controlam as decisões políticas do país. O governo paquistanês afirmou que o baixo nível de investimento em educação também é uma das principais causas da pobreza no país.)
A família pashtun de Malala valorizava a hospitalidade e a compaixão
Malala pertence à tribo pashtun. Os pashtuns vivem tanto no Paquistão quanto no Afeganistão — eles habitavam a região muito antes de os britânicos traçarem a linha divisória entre os dois países.
(Shortform : O Paquistão é um caldeirão de etnias, culturas e idiomas. Possui seis grandes grupos étnicos: punjabi, pashtun, sindhi, saraiki, muhajir e balochi. Aproximadamente 40% dos paquistaneses são punjabis. Os pashtuns são o segundo maior grupo étnico do Paquistão, representando cerca de 18% da população. As línguas faladas no Paquistão incluem o urdu, o inglês, o punjabi, o pashto e muitas outras.)
Os valores mais importantes dos pashtuns são a honra e a hospitalidade. A família de Malala também valorizava a generosidade e a compaixão para com os menos afortunados. Por exemplo, Ziauddin permitia que crianças pobres se matriculassem em sua escola gratuitamente. Quando a escola cresceu para 800 alunos, 100 deles frequentavam sem pagar mensalidade. A mãe de Malala deixava algumas dessas crianças morarem com a família e dava café da manhã para outros alunos, pois dizia que era difícil para eles aprenderem quando estavam com fome.
Assim como seus pais, Malala era motivada pela compaixão pelos pobres. Havia uma enorme pilha de lixo na rua da sua casa, porque não havia coleta de lixo em Swat. Quando viu algumas crianças ali, recolhendo resíduos recicláveis para vender, Malala implorou ao pai para dar às crianças vagas gratuitas na sua escola. Ele explicou que elas provavelmente eram o sustento das suas famílias, então, se fossem à escola, suas famílias passariam fome. Em vez disso, ele iniciou uma campanha local defendendo a educação dessas crianças pobres.
Malala aprendeu desde cedo com seus pais uma lição sobre compaixão versus vingança. Ela tinha um celular de brinquedo que desapareceu um dia, e Malala achou que sua amiga o havia roubado. Em retaliação, Malala começou a roubar os brinquedos da amiga. Quando a mãe de Malala descobriu, Malala inicialmente mentiu e disse que não tinha feito isso, mas depois confessou. Ela chorou e pediu desculpas à mãe, que então levou Malala para pedir desculpas à amiga. Malala nunca mais mentiu ou roubou.
Depois disso, seu pai a consolou contando-lhe histórias de grandes líderes que cometeram erros. Malala aprendeu que todos cometem erros; o que importa é o que você aprende com eles. Isso influenciou sua convicção de que a ênfase pashtun na vingança era errada. Em vez de machucar alguém que te machucou, como era prática dos pashtuns, Malala acreditava que você deveria ensiná-los a agir melhor.
| Modelando compaixão e generosidade para as crianças Ao se envolverem em atos generosos e honrosos, os pais de Malala estavam participando de um dos métodos mais poderosos para ensinar empatia pelas pessoas menos afortunadas às crianças: o exemplo. Estudos demonstraram que as crianças são mais propensas a compartilhar com os outros ou a doar seus ganhos quando veem outras pessoas dando esse exemplo. Pesquisas também demonstram que pessoas altamente altruístas geralmente tiveram pais que também eram altruístas. Esses pais praticavam o que pregavam e tinham relacionamentos positivos fortes com seus filhos, o que os encorajava a imitar o comportamento dos pais. Os pais de Malala exemplificaram generosidade, hospitalidade e integridade ao educar, abrigar e alimentar crianças pobres; iniciar uma campanha para educar crianças que ganhavam a vida recolhendo lixo; e acompanhar Malala para pedir desculpas à sua amiga quando Malala roubou seus brinquedos. O último ato não apenas ensinou Malala a pedir desculpas quando fazia algo errado, mas também a encorajou a ter compaixão por sua amiga, mesmo acreditando que ela havia roubado seu celular de brinquedo. |
Papéis de gênero na família de Malala e na sociedade pashtun
A família de Malala era tradicionalmente muçulmana pashtun em muitos aspectos, mas quando se tratava de papéis de gênero, eles frequentemente desafiavam a tradição. Os casamentos pashtuns são geralmente arranjados, mas os pais de Malala se casaram por amor. Malala diz que muitos homens pashtuns agridem fisicamente suas esposas, mas Ziauddin amava Toor Pekai e nunca faria tal coisa. Ziauddin também conversava sobre seus problemas com Toor Pekai e ouvia seus conselhos, embora na sociedade pashtun seja considerado fraqueza um homem compartilhar seus problemas com uma mulher.
(Shortform : A grande maioria dos casamentos no Paquistão — 80% ou mais — é arranjada. Normalmente, os membros da família arranjam um casamento como forma de criar uma aliança entre duas famílias. As famílias avaliam os possíveis casais com base em fatores como afiliação tribal e casta, em vez de amor ou romance. No entanto, os casamentos baseados no amor tornaram-se mais populares entre as gerações mais recentes. Os casamentos entre pessoas do mesmo sexo são ilegais no Paquistão.)
Para os pashtuns, o nascimento de uma menina é considerado uma decepção, pois acreditam que a única função das mulheres é preparar comida e dar à luz. Mas quando Malala nasceu, seu pai acreditou que havia algo único nela. Ele pediu às pessoas que jogassem frutas secas, doces e moedas em seu berço, embora esse fosse um costume pashtun reservado aos meninos.
Malala tinha orgulho de ser pashtun, mas não concordava com alguns aspectos do código de conduta pashtun, ou Pashtunwali, especialmente no que diz respeito às mulheres.
Quando era jovem, Malala jogava críquete nas ruas e nos telhados com seus amigos vizinhos, mas sabia que, assim que ficasse um pouco mais velha, não teria mais tanta liberdade. As mulheres pashtuns e as meninas mais velhas deviam ficar em casa, cozinhando e servindo os homens e meninos da família. Mulheres e meninas não podiam sair de casa sem um parente do sexo masculino. A mãe e as tias de Malala não tiveram permissão para frequentar a escola; Toor Pekai não sabia ler nem escrever. No entanto, à medida que Malala crescia, seus pais a apoiavam não apenas para continuar seus estudos, mas também para se manifestar publicamente contra o Talibã.
A família de Malala costumava visitar a família do pai dela na aldeia montanhosa onde ele cresceu. Lá, as mulheres não podiam sair de casa sem cobrir o rosto e não tinham permissão para falar com homens, a menos que fossem parentes próximos. Malala não cobria o rosto na aldeia, mesmo quando se tornou adolescente. As pessoas da aldeia a criticavam, mas seu pai a defendia.
| Gênero de acordo com o Pashtunwali e o Islã Assim como a família de Malala, quase todos os pashtuns são muçulmanos sunitas que seguem tanto o Pashtunwali quanto os preceitos do Islã. Como Malala aponta, o Pashtunwali impõe severas restrições ao papel das mulheres na sociedade. Embora algumas interpretações fundamentalistas do Islã adotem uma abordagem semelhante, outras interpretações modernistas veem mulheres e homens como iguais. O Pashtunwali é um conjunto não escrito de códigos morais e regras de comportamento transmitidos ao longo de muitos séculos. Originalmente, não tinha ligações com o Islã. No entanto, os pashtuns converteram-se ao Islã no século VII, e o Islã passou a fazer parte da sua cultura e do seu código de conduta. Embora o Pashtunwali contenha muitos aspetos do Islã, os dois não são iguais. Alguns especialistas dizem que a percepção pashtun do Islã é bem diferente da de outros adeptos, porque é filtrada pelo Pashtunwali. É claro que, como em todas as religiões, as interpretações do Islã geralmente diferem dependendo de quem está interpretando. De acordo com o Pashtunwali e algumas interpretações do Islã, as mulheres devem ter direitos limitados. Algumas interpretações do Islã, no entanto, sustentam que mulheres e homens são iguais. Essas interpretações tendem a se basear menos nas tradições culturais ou leis das sociedades islâmicas e mais no próprio Alcorão, que, segundo elas, afirma que homens e mulheres são iguais aos olhos de Deus e concede às mulheres direitos como o direito à educação, o direito de recusar um marido e o direito de possuir e herdar propriedades. Ao longo de Eu sou Malala, Malala dá exemplos de casos em que o Talibã ou o governo paquistanês invocaram o Alcorão para subjugar as mulheres, embora Malala e seu pai tenham observado que o texto do Alcorão em si não apoiava o tratamento das mulheres como inferiores. |
O valor da educação na família de Malala
A família de Malala tinha uma longa tradição de valorizar a educação secular. Seu avô ensinava teologia em uma escola secundária pública e era imã na mesquita local. Ele mandou Ziauddin para a escola pública, em vez da madrasa religiosa, mesmo que as pessoas o criticassem por isso, já que ele próprio era um líder religioso. O avô de Malala também era um leitor ávido e se preocupava com os direitos dos pobres e desfavorecidos, valores que transmitiu ao filho.
O pai de Malala sonhava em abrir sua própria escola, mas sua família era pobre e não tinha contatos. Mesmo assim, ele conseguiu frequentar uma boa universidade e, apesar de ter enfrentado muitos obstáculos, acabou fundando uma escola. Com o tempo, a escola cresceu e se expandiu para três locais. Ziauddin ficou conhecido na comunidade por sua disposição de se manifestar e criticar o governo e o exército.
Malala cresceu na escola do pai, assistindo às aulas e admirando os professores. Quando começou a frequentar a escola, ela adorou. Ela tinha uma rivalidade constante com sua melhor amiga para ver quem tiraria as melhores notas da turma, e Malala quase sempre ganhava.
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Aqui está o que você encontrará em nosso resumo completo de Eu sou Malala:
- Autobiografia de Malala Yousafzai sobre crescer em uma sociedade onde as mulheres não têm direitos
- Um olhar sobre as origens de Yousafzai na pobreza até sua campanha pela educação das meninas
- Como ela sobreviveu ao ser baleada à queima-roupa pelo Talibã
História de Malala em tradução resumida para o inglês