Este artículo es un extracto de la guíaShortform sobreShortform «Breaking the Habit of Being Yourself», de Joe Dispenza. Shortform los mejores resúmenes y análisis del mundo sobre los libros que deberías leer.
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¿De qué trata el libro *Romper el hábito de ser uno mismo*, de Joe Dispenza? ¿Cuál es el mensaje clave que hay que extraer del libro?
Joe Dispenza sugiere que son nuestros hábitos los que nos impiden crecer y crear la vida que deseamos. En *Romper el hábito de ser uno mismo*, ofrece una guía detallada sobre cómo deshacerse de esos hábitos y sustituirlos por otros que nos acerquen a nuestra versión ideal.
A continuación se ofrece una breve reseña del libro «Rompe el hábito de ser tú mismo», de Joe Dispenza.
Romper con el hábito de ser uno mismo: cómo perder la cabeza y crear una nueva
En *Romper el hábito de ser uno mismo*, Joe Dispenza explica que la infelicidad es el resultado de los malos hábitos que conforman nuestra personalidad. El crecimiento personal requiere desaprender esos hábitos, crear una nueva versión de uno mismo y utilizar la meditación para manifestar la vida que deseamos. Explica qué nos hace pensar y sentir de la forma en que lo hacemos, cómo eso afecta a nuestra situación vital y cómo utilizar esta información para crear una versión completamente nueva y mejorada de nosotros mismos.
Joe Dispenza es doctor en Quiropráctica y ha cursado una amplia formación de posgrado en neurociencia, química cerebral y biología celular, entre otras disciplinas. Es autor de Evolve Your Brain, así como del éxito de ventas del New York Times, Tú eres el placebo.
En nuestra guía, analizaremos el papel que desempeñan el cerebro y el cuerpo en la formación y el mantenimiento de nuestros hábitos, así como la forma de superar esos hábitos y liberarnos de nuestro antiguo yo. Analizaremos la técnica de meditación de Dispenza. Por último, exploraremos cómo será el nuevo «tú» una vez que hayas puesto en práctica y dominado sus técnicas. También analizaremos la base científica que sustenta las ideas de Dispenza y las compararemos con los consejos de otros autores sobre cómo cambiar tus hábitos y a ti mismo.
¿De dónde vienen nuestros hábitos?
Como explica Dispenza, para cambiar tu vida es necesario cambiar tus hábitos. Tus hábitos son pensamientos, emociones y comportamientos que realizas de forma habitual.
Según Dispenza, los hábitos (al igual que los rasgos y las habilidades) se desarrollan a través de una serie de pasos predecibles: en primer lugar, mediante el pensamiento consciente, es decir, asimilando la información necesaria para ese hábito. A continuación, mediante la acción: experimentándolo, procesándolo y asimiloándolo emocionalmente. Por último, a través del ser: interiorizándolo como un comportamiento inconsciente o una característica de uno mismo. Una vez que has dominado un hábito, una habilidad o un rasgo, se arraiga en ti y tu entorno externo no puede interferir fácilmente en él.
A veces, adquirimos malos hábitos . Cuando los malos hábitos empiezan a dominar tu vida, tu salud y tu bienestar se resienten. Esto se debe a que los pensamientos y las emociones que conforman un hábito tienen un impacto real e inmediato en tu cuerpo. Según Dispenza, cuando recuerdas o imaginas algo, tu cerebro y tu cuerpo reaccionan como si fuera real.
Esto significa que podemos entrar en un estado de respuesta al estrés con solo pensar en situaciones estresantes. Hacerlo de forma repetida nos sumerge en un estado de estrés crónico. El estrés nos desequilibra emocionalmente, por lo que el estrés crónico nos convierte en personas desequilibradas. Nos mantiene centrados en nuestra realidad externa, lo que no nos deja suficiente energía para nuestro funcionamiento interno —nuestros pensamientos y sentimientos— y, a menudo, acabamos enfermándonos como consecuencia.
En los siguientes apartados, describiremos cómo se desarrollan los hábitos, cómo se arraigan y cuáles son los tipos de malos hábitos.
Estado de ánimo: un ciclo de pensamiento y emoción que da lugar a los hábitos
Dispenza sostiene que tus pensamientos y sentimientos, en conjunto, crean un círculo vicioso que da forma a tu realidad —lo que Dispenza denomina un «estado del ser»—.
Los pensamientos provienen de la mente y los sentimientos, del cuerpo. Sin embargo, aunque los pensamientos y los sentimientos se originan en lugares distintos, se influyen mutuamente de forma constante, creando un círculo vicioso: un pensamiento te hará sentir de una determinada manera y, más tarde, cuando vuelvas a sentirte así, te vendrá ese mismo pensamiento. Estos círculos pueden ser positivos o negativos. Un mal pensamiento va acompañado de un mal sentimiento, y la próxima vez que tengas ese sentimiento, te vendrá el mal pensamiento. O bien tienes un sentimiento positivo que alimenta pensamientos positivos, y viceversa.
Estos círculos viciosos moldean tu realidad. Si tienes un círculo vicioso negativo, verás el mundo de forma negativa. Si tienes un círculo vicioso positivo, verás el mundo de forma positiva. Esta realidad acaba formando parte de tu identidad. Si tu estado de ánimo es de inseguridad, por ejemplo, empezarás a considerarte una persona insegura. Y, cuanto más se permita que estos círculos viciosos continúen, más arraigados estarán estos hábitos en ti.
Neuroplasticidad: cómo fijar una realidad en el cerebro para crear hábitos
Estos bucles de pensamiento y emoción modifican literalmente tu cerebro, de modo que se arraigarán más en ti y acabarán convirtiéndose en un hábito. Como explica Dispenza, investigaciones recientes en neurociencia han demostrado que nuestro cerebro tiene la capacidad de cambiar en respuesta a estímulos, tanto internos como externos. A esta cualidad se le denomina neuroplasticidad, y significa que tu forma de pensar puede cambiar literalmente la estructura de tu cerebro. Veamos cómo funciona esto.
Cuando tienes un pensamiento o un sentimiento, ciertas neuronas del cerebro emiten señales eléctricas. Cuanto más a menudo se activan las neuronas al mismo tiempo, más probable es que vuelvan a hacerlo en el futuro; en otras palabras, las neuronas que se activan juntas, se conectan entre sí, un principio conocido como la ley de Hebb.
Gracias a la neuroplasticidad y a la ley de Hebb, los bucles de pensamiento y emoción modifican la estructura del cerebro: pensar o sentir algo con frecuencia hace que utilices repetidamente las neuronas asociadas a esos pensamientos o emociones, lo que fija esos pensamientos o emociones en tu cerebro, creando un hábito.
Por ejemplo, cuando ves un anuncio en el que aparece una supermodelo, es posible que sientas vergüenza al pensar en tu cuerpo. Si ves ese anuncio una y otra vez, las neuronas que se activan cuando sientes vergüenza y las que se activan cuando piensas en tu cuerpo empezarán a conectarse entre sí, y con el tiempo empezarás a pensar en cómo se ve tu cuerpo cada vez que sientas vergüenza. Habrás grabado esa asociación en tu cerebro y la habrás convertido en un hábito.
Epigenética: cómo nuestros pensamientos modifican nuestra función genética
Según Dispenza, nuestras experiencias pueden cambiar no solo nuestro cerebro, sino incluso nuestros genes o, más concretamente, la forma en que estos se expresan. Los científicos solían creer que nuestros genes eran inmutables y responsables de la mayoría de las enfermedades. Sin embargo, recientemente, el estudio de la epigenética ha demostrado que la forma en que se expresan nuestros genes cambia en respuesta a nuestras experiencias y al entorno externo. Dispenza afirma que esto nos ha llevado a darnos cuenta de que solo el 5 % de las enfermedades actuales son resultado de los genes y que el resto son consecuencia de nuestro entorno.
Dispenza sugiere que podemos utilizar nuestro entorno interno para controlar el efecto que el entorno externo tiene sobre nuestros genes, y que un estado interno sólido y positivo puede ayudarnos a superar los entornos perjudiciales.
Los malos hábitos surgen cuando te sientes dominado por tu cuerpo, tu entorno y el tiempo
Según Dispenza, los malos hábitos se forman cuando permites que tus pensamientos, sentimientos y comportamientos sean controlados por tu cuerpo, tu entorno y el tiempo. Esto significa que tus circunstancias externas, tus reacciones corporales y tu incapacidad para dejar atrás el pasado determinan tu realidad. Como resultado, te ves atrapado viviendo en el pasado, reviviendo los acontecimientos y las emociones que alimentaron tus hábitos actuales, o te ves atrapado pensando y preocupándote por el futuro.
Analicemos dos tipos concretos de malos hábitos: la adicción emocional y la necesidad de mostrar al mundo una versión falsa de nosotros mismos.
Adicción emocional
Cada pensamiento y cada emoción que tienes provocan una reacción química en tu cuerpo. Dar vueltas una y otra vez a los mismos pensamientos y emociones los graba en nuestro cerebro, y con el tiempo nos volvemos adictos a las sustancias químicas que producen y se convierte en un hábito. Al igual que con la adicción a una sustancia, cuanto más sientes —o «consumes»— esa emoción, más te insensibilizas ante ella y más necesitas sentirla para sentirte normal.
Intentar cambiar cómo te sientes provoca un desequilibrio entre el cerebro y el cuerpo, ya que dejas de pensar de la misma forma en que te sientes. Esto hace que el cuerpo envíe señales de alarma para intentar que el cerebro vuelva a los pensamientos que generaron los sentimientos a los que se ha vuelto adicto. Esto hace que resulte extremadamente difícil romper el hábito de las adicciones emocionales.
Mostrar una versión falsa de nosotros mismos
Según Dispenza, los hábitos que nos definen también implican una brecha entre quienes somos y la imagen que proyectamos al mundo. No estamos dispuestos a dejar que los demás vean nuestras verdaderas emociones, por lo que las ocultamos por miedo y fingimos ser otra persona. Para empeorar las cosas, también tememos que la gente vea los hábitos mentales negativos que hemos desarrollado, ya que nos hacen parecer débiles o dañados. Por lo tanto, creamos un yo externo para mostrarlo al mundo.
Según Dispenza, nos distraemos de nuestras verdaderas emociones manteniéndonos ocupados todo el tiempo, y las emociones externas que nos producen las actividades con las que nos mantenemos ocupados nos hacen creer, temporalmente, que la máscara funciona. Esto hace que toda nuestra identidad dependa por completo de nuestro entorno externo y que perdamos el contacto con nuestro yo interior, lo que nos lleva a sentir un vacío.
Sin embargo, al llegar a los treinta o cuarenta años, ese vacío se vuelve difícil de ignorar, lo que da lugar a las crisis de la mediana edad. Buscamos nuevas experiencias externas para sentir emociones nuevas, pero una vez que esas experiencias terminan, volvemos a la misma vida que teníamos antes, sin cambios y sin dejar de llevar la máscara. A veces, cuando estas experiencias no logran proporcionarnos las emociones nuevas que anhelamos, las buscamos a través de adicciones a cosas como las drogas, el juego o las compras.
Es probable que los intentos por ser más auténtico se topen con resistencia, ya que los demás te ven de una determinada manera y no quieren que cambies. A menudo establecemos relaciones en torno a las emociones que conforman nuestras máscaras. Nos unimos a los demás a través de las emociones que compartimos por experiencias similares, por lo que, cuando una persona empieza a desprenderse de esas emociones y a aceptar su verdadero yo, los demás miembros de la relación perciben un cambio en ella y piensan que hay que «arreglarlo» mediante medicación u otras intervenciones.
¿Cómo se cambia uno mismo?
Para cambiar quién eres y alcanzar la vida que deseas, afirma Dispenza, tienes que romper con tus viejos hábitos emocionales y de pensamiento y crear otros nuevos que estén en consonancia con la persona que quieres ser. Una vez más, esto requiere cambiar tu forma de pensar y de sentir. Gracias al poder de la neuroplasticidad, estos cambios se consolidarán de forma permanente en tu cerebro.
Según Dispenza, cuando una emoción dura más de unas pocas horas, se convierte en un estado de ánimo. Cuando dura más de unos pocos días, se convierte en un temperamento. Cuando dura años, se convierte en un rasgo de la personalidad. Por lo tanto, sustituir un rasgo de personalidad negativo por uno positivo requiere cambiar las emociones que, con el tiempo, dan lugar a ese rasgo.
Para convertirte en la persona que quieres ser, introduce cambios positivos en tu forma de sentir y pensar en cada momento, y luego convierte esos nuevos pensamientos y sentimientos en un hábito. Gracias al poder de la neuroplasticidad y la epigenética, estos cambios se volverán permanentes y se arraigarán físicamente en ti.
Entrelazamiento cuántico: cambia tu pasado y tu futuro cambiando tu presente
Según Dispenza, cambiar uno mismo y manifestar lo que se desea es una cuestión de física cuántica. La física cuántica es el estudio de las propiedades físicas de la materia a nivel cuántico, es decir, a nivel atómico y subatómico.
Los principios del entrelazamiento cuántico demuestran que todo está conectado. Toda la materia está compuesta por átomos, que a su vez están formados por partículas subatómicas como los núcleos y los electrones. Cuando dos partículas se entrelazan, cualquier cosa que se le haga a una de ellas se le hace también a la otra, independientemente de la distancia que las separe en el espacio.
Dispenza sugiere que los mismos principios de entrelazamiento se aplican al tiempo, y que hacer algo en el presente puede afectar a nuestro pasado. Describe un estudio en el que se pidió a los participantes que rezaran por un grupo de pacientes que padecían sepsis, junto con un grupo de control de pacientes con sepsis por los que no se rezó. El estudio observó mayores mejoras en los resultados del grupo por el que se rezó, pero el giro es que los pacientes del estudio no estaban siendo tratados por sepsis en ese momento, sino que habían sido tratados entre cuatro y diez años antes. Dispenza presenta esto como prueba de que la forma en que pensamos y nos comportamos en el presente puede, literalmente, cambiar nuestro pasado.
Así pues, las acciones que realices ahora determinan tu pasado y tu futuro, pero debes elegir qué pasado y qué futuro deseas para ti. Un electrón que orbita en una nube de electrones representa un número infinito de ubicaciones posibles y, hasta que se observa, solo existe como potencial. Dado que toda la materia física está compuesta por estas partículas subatómicas que forman los átomos, Dispenza afirma que toda nuestra realidad está compuesta de potencial: de realidades pasadas, presentes y futuras que existen y no existen simultáneamente. Depende de nosotros observar y seleccionar esa opción potencial para lograr una experiencia.
Aunque puedes elegir la experiencia que deseas, no puedes controlar cómo se materializa esa experiencia. Según Dispenza, tú manifiestas el «qué» y dejas que la mecánica cuántica se encargue del «cómo». Si tu objetivo es tener un matrimonio feliz y una carrera que te apasione, puedes centrar tu intención en conseguir esas cosas, pero la forma de lograrlas dependerá del universo. Mantén la concentración en ese objetivo y no te pierdas en los detalles de cómo sucederá. Si alineas tus pensamientos, sentimientos y hábitos para manifestar lo que deseas, te llegará como por arte de magia, normalmente de una forma que nunca habrías imaginado.
Meditación: Crear un nuevo «tú»
Para romper con los viejos hábitos que conforman tu personalidad actual y crear otros nuevos que te ayuden a convertirte en la persona que deseas ser, Dispenza recomienda una práctica meditativa de cuatro pasos, en la que se tarda una semana en dominar cada uno de ellos. Sin embargo, también hace hincapié en que debes ir a tu propio ritmo y pasar a los pasos de la semana siguiente solo cuando hayas dominado los anteriores.
Con el tiempo, tu cuerpo memorizará cómo realizar estos pasos, y pasarán a formar parte de tus habilidades subconscientes.
Paso 1: Relaja tus ondas cerebrales
El primer paso que describe Dispenza es un proceso que él denomina «inducción». Se trata de un proceso que utilizarás al comienzo de cada sesión de meditación para entrar en un estado de calma, caracterizado por ondas cerebrales de baja frecuencia. Es el mismo estado en el que los hipnotizadores sumergen a las personas cuando practican la hipnosis. Te prepara para el proceso de meditación y sienta las bases para los pasos siguientes.
La actividad eléctrica de tu cerebro puede producirse en diferentes frecuencias de onda, y estas frecuencias reflejan tu estado mental y tu grado de conexión con el mundo exterior. Las frecuencias de onda altas indican que estás alerta y pensando, mientras que las frecuencias bajas indican que estás tranquilo y no tan activo cognitivamente. Veamos cada una de estas frecuencias de onda.
- Beta: Como adultos, pasamos la mayor parte del tiempo en el estado beta de alta frecuencia, pensando y procesando conscientemente los estímulos que nos rodean mediante nuestro neocórtex.
- Alfa: Cuando ralentizamos nuestro pensamiento y empezamos a desconectarnos de los estímulos sensoriales, entramos en ondas alfa de baja frecuencia, lo que nos sitúa en un estado imaginativo que nos ayuda a aprender y a retener nueva información.
- Theta: En el estado theta, la frecuencia de nuestras ondas cerebrales se ralentiza hasta que estamos prácticamente medio dormidos, con la mente consciente despierta mientras que el cuerpo se encuentra en un estado cercano al sueño. La mente consciente y la subconsciente ya no están separadas.
- Delta: La onda delta es la de menor frecuencia y se produce cuando estamos en un sueño profundo.
Cómo modificar tus ondas cerebrales
Dispenza describe dos métodos para reducir la frecuencia de tus ondas cerebrales. Estas técnicas te permitirán pasar de un estado de pensamiento a uno de sensación y te pondrán en contacto con tu subconsciente. Realizarás este paso y todos los siguientes sentado con la espalda recta y los ojos cerrados.
Para entrar en estos estados de baja frecuencia, centra tu atención en el espacio que ocupas: tanto el espacio físico que ocupa tu cuerpo como el espacio de la habitación en la que te encuentras. Puedes hacerlo mediante una técnica descendente, en la que empiezas centrándote primero en la cabeza y luego vas desplazando la atención hacia abajo por el cuerpo, parte por parte, hasta llegar a los pies. A continuación, percibe el espacio que ocupa tu cuerpo en su conjunto y, por último, el espacio de la habitación en la que te encuentras.
Como alternativa, puedes utilizar un enfoque ascendente, en el que empiezas por percibir el espacio de toda la habitación y, a continuación, percibes el espacio desde los pies hasta la coronilla. Para este enfoque, Dispenza sugiere imaginar que el agua va llenando la habitación.
Paso 2: Rompe con los hábitos emocionales
Una vez que hayas logrado controlar tus frecuencias cerebrales, pasarás a la práctica de ir desmontando poco a poco el «yo» que te has construido para el mundo. Sigue comenzando cada sesión con el proceso descrito en el paso 1 y, a continuación, añade también estos pasos.
Para desmontar el yo, primero observa e identifica aquellos aspectos de ti mismo que deseas cambiar. Identifica una emoción —o un hábito— que hayas interiorizado y que quieras desaprender para acercarte al yo que imaginas. Observa y reconoce cómo te hace sentir esa emoción y permítete sentirla profundamente, en lugar de reprimirla. Observa cómo te hace pensar y en qué estado mental te sumerge.
Una vez que hayas identificado el hábito que quieres cambiar, dice Dispenza, confiesa ese hábito al universo —o al poder superior que abarca toda la energía que hay dentro y a tu alrededor— y, a continuación, dilo en voz alta. Al hacerlo, liberas la energía que te cuesta ocultar esa emoción al mundo. Esto te ayuda a romper tu apego a ese hábito y a acortar la distancia entre quien eres y quien finges ser.
El último paso que describe Dispenza para desintegrar el yo consiste en dejar que ese hábito y la emoción que lo acompaña se fundan en el universo y comprender que no puedes controlar el resultado. Este paso requiere que tengas fe en el poder superior que ordena el universo y que renuncies a tu deseo de controlar el futuro. Confía en que el universo te proporcionará la mejor solución, probablemente de una forma que nunca hubieras podido imaginar.
Paso 3: Romper con los hábitos de comportamiento
Una vez que todos los pasos anteriores se te hayan convertido en algo natural, podrás pasar al proceso de romper con tus viejos hábitos. Para ello, fíjate en los comportamientos que acompañan a las emociones que has memorizado y presta atención a esos comportamientos cada vez que se produzcan. Haz una lista de los comportamientos que observes como respuesta a la emoción que estás desaprendiendo y memoriza esa lista para que puedas reconocerlos en cuanto aparezcan.
Ahora, dice Dispenza, cada vez que notes estos comportamientos, di «¡Cambio!» en voz alta para aprender a dejar de actuarlos. Con el tiempo, romperás con esos hábitos y te acercarás al yo que deseas ser.
Paso 4: Adquiere nuevos hábitos
Ahora que has desaprendido los hábitos de tu antiguo yo, explica Dispenza, trabajarás en crear nuevos hábitos que deseas ver en ti mismo. En primer lugar, identifica esos nuevos hábitos que deseas preguntándote cuál es tu yo ideal y cómo quieres pensar, actuar y sentir. Mientras meditas, practica ese nuevo yo a diario para construir las conexiones neuronales que lo conforman.
Al terminar cada sesión de meditación, deberías sentirte como una persona diferente. La meditación no es eficaz si te encuentras en el mismo estado en el que estabas antes de meditar. Si lo estás haciendo correctamente, verás los resultados: notarás cambios en tu vida que se ajustan a tus pensamientos e intenciones, a medida que envías señales al universo y manifiestas el futuro que deseas.
¿Cómo es tu nuevo «yo»?
Una vez que hayas roto con los viejos hábitos que antes definían tu personalidad y hayas adoptado otros nuevos que reflejen quién eres realmente y quién quieres ser, Dispenza afirma que ese nuevo «tú» tendrá el control total de tu ser.
En este punto, tu entorno ya no controla cómo te sientes ni cómo vives. Te das cuenta de los malos hábitos en cuanto surgen y eres capaz de romperlos con facilidad, utilizando tu mente para dominar los efectos de tu cuerpo, tu entorno y el tiempo.
Has cerrado la brecha entre quién eres y cómo te muestras al mundo, y ya no te sientes atado a la identidad que creaste para los demás.
Tu estado de ser es uno de conciencia, afirma Dispenza. Estás en contacto con tu yo interior y te dedicas constantemente a la autorreflexión, lo que te permite identificar los pensamientos o sentimientos que no deseas, de modo que puedas mantenerte conscientemente alejado de esos estados y dejar de reforzar las redes neuronales que conformaban tu antiguo yo.
Por fin, te has liberado de los deseos y las necesidades. Has pasado de un estado de egoísmo —acompañado de emociones como la vergüenza, la culpa, el miedo y la ira— a un estado de altruismo, caracterizado por emociones como la gratitud y la alegría. Has adquirido el hábito de ser una nueva persona.
———Fin de la vista previa———
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Esto es lo que encontrarás en nuestro resumen completo de «Rompiendo el hábito de ser tú mismo»:
- Cómo tus hábitos te impiden crecer
- Cómo deshacerte de tus hábitos nocivos para convertirte en una nueva persona
- Una práctica meditativa en cuatro pasos para ayudarte a adquirir nuevos hábitos
