Dieser Artikel ist ein Auszug aus dem Shortform zu „Ich bin Malala“ von Malala Yousafzai. Shortform die weltweit besten Zusammenfassungen und Analysen von Büchern, die Sie lesen sollten.
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Wie war Malala Yousafzais Familie? Welche Werte haben sie ihr vermittelt?
Malala Yousafzai wurde in Armut geboren, in einer Gesellschaft, die Jungen gegenüber Mädchen bevorzugte und religiöse Traditionen über weltliche Bildung stellte. Dennoch wurde sie eine mit dem Nobelpreis ausgezeichnete Aktivistin für die Bildung von Mädchen. Die Werte ihrer Familie – Mitgefühl, Gleichberechtigung der Geschlechter, Bildung, Gastfreundschaft und Mitgefühl – prägten ihr Leben von frühester Kindheit an.
Lesen Sie weiter, um mehr über die Kindheit von Malala Yousafzai zu erfahren.
Bildquelle: Simon Davis/DFID
Die Kindheit von Malala Yousafzai
In unserem Überblick über die Kindheit von Malala Yousafzai untersuchen wir die frühen Einflüsse, die sie zu der Person gemacht haben, die sie heute ist. Dabei konzentrieren wir uns darauf, wie ihre Familie bereit war, sich über Traditionen und fundamentalistische religiöse Ansichten hinwegzusetzen, um sie in einem Umfeld der Mitmenschlichkeit, der Gleichberechtigung der Geschlechter und der säkularen Bildung großzuziehen.
In Armut geboren
Malala wurde 1997 im Swat-Tal in Pakistan geboren. Diese Region, die als „Schweiz des Ostens“ bezeichnet wurde, war eine wunderschöne Bergregion mit zahlreichen Flüssen und Seen. Sie zog wohlhabende Touristen aus aller Welt an.
(Shortform : Obwohl Malala das Swat-Tal ihrer Kindheit als eine Art Paradies beschreibt, weist sie später in dem Buch darauf hin, dass die Taliban, als sie in der Region an die Macht kamen, viele der wertvollen Sehenswürdigkeiten von Swat zerstörten. Sie sprengten buddhistische Statuen, die Tausende von Jahren alt waren. Auch der Klimawandel hat der Region zugesetzt und die Häufigkeit und Schwere von Wetterereignissen wie Überschwemmungen erhöht. Der ausländische Tourismus, einst eine tragende Säule der Wirtschaft in Swat, ist im Laufe der Jahre deutlich zurückgegangen.)
Als Malala klein war, war ihre Familie sehr arm. Sie lebten in einer Zwei-Zimmer-Hütte gegenüber der Schule, die ihr Vater Ziauddin mitbegründet hatte. Sie hatten weder Badezimmer noch Küche. Malalas Mutter Toor Pekai kochte über einem Feuer auf dem Boden. Später zogen sie in ein einstöckiges Betonhaus.
(Shortform : Armut ist in Pakistan seit langem ein Problem . In den späten 1990er Jahren, als Malala noch ein Kleinkind war, lag die Armutsquote in Pakistan bei etwa 60 %. Bis 2019 sank sie auf etwa 20 %, stieg aber bis 2023 wieder auf fast 40 % an . Zwar tragen viele Faktoren zur Armut in Pakistan bei, doch hat die Weltbank die Rolle mächtiger Interessengruppen in Militär, Politik und Wirtschaft hervorgehoben, die die politischen Entscheidungen des Landes kontrollieren. Die pakistanische Regierung hat erklärt, dass auch die geringen Investitionen in Bildung eine wichtige Ursache für die Armut im Land sind.)
Malalas paschtunische Familie schätzte Gastfreundschaft und Mitgefühl
Malala gehört zum Stamm der Paschtunen. Paschtunen leben sowohl in Pakistan als auch in Afghanistan – sie bewohnten die Region schon lange bevor die Briten die Grenze zwischen den beiden Ländern zogen.
(Shortform : Pakistan ist ein Schmelztiegel verschiedener Ethnien, Kulturen und Sprachen. Es gibt sechs große ethnische Gruppen: Punjabi, Paschtunen, Sindhi, Saraiki, Muhajir und Belutschen. Etwa 40 % der Pakistaner sind Punjabi. Die Paschtunen sind mit etwa 18 % der Bevölkerung die zweitgrößte ethnische Gruppe in Pakistan. Zu den in Pakistan gesprochenen Sprachen gehören Urdu, Englisch, Punjabi, Paschtu und viele andere.)
Die wichtigsten Werte der Paschtunen sind Ehre und Gastfreundschaft. Malalas Familie schätzte auch Großzügigkeit und Mitgefühl gegenüber den weniger Glücklichen. So ließ Ziauddin beispielsweise arme Kinder kostenlos in seine Schule eintreten. Als die Schule schließlich auf 800 Schüler angewachsen war, besuchten 100 von ihnen den Unterricht kostenlos. Malalas Mutter ließ einige dieser Kinder bei der Familie wohnen und gab anderen Schülern Frühstück, weil sie sagte, dass es ihnen schwerfalle, zu lernen, wenn sie hungrig seien.
Wie ihre Eltern war auch Malala von Mitgefühl für die Armen motiviert. Da es in Swat keine Müllabfuhr gab, lag ein riesiger Müllberg vor ihrem Haus. Als sie dort einige Kinder sah, die wiederverwertbaren Müll sammelten, um ihn zu verkaufen, bat Malala ihren Vater, den Kindern kostenlose Plätze an seiner Schule zu geben. Er erklärte ihr, dass sie wahrscheinlich die Ernährer ihrer Familien seien und dass ihre Familien hungern würden, wenn sie zur Schule gingen. Stattdessen startete er eine lokale Kampagne, in der er sich für die Bildung dieser armen Kinder einsetzte.
Malala lernte schon früh von ihren Eltern, dass Mitgefühl wichtiger ist als Rache. Sie hatte ein Spielzeug-Handy, das eines Tages verschwand, und Malala dachte, ihre Freundin hätte es gestohlen. Aus Rache begann Malala, die Spielsachen ihrer Freundin zu stehlen. Als Malalas Mutter davon erfuhr, log Malala zunächst und sagte, sie hätte es nicht getan, aber dann gestand sie. Sie weinte und entschuldigte sich bei ihrer Mutter, die Malala dann zu ihrer Freundin brachte, damit sie sich entschuldigen konnte. Malala hat nie wieder gelogen oder gestohlen.
Danach tröstete ihr Vater sie, indem er ihr Geschichten von großen Führungspersönlichkeiten erzählte, die Fehler gemacht hatten. Malala lernte, dass jeder Fehler macht; wichtig ist, was man daraus lernt. Dies beeinflusste ihre Überzeugung, dass die Betonung der Rache durch die Paschtunen falsch war. Anstatt jemandem wehzutun, der dir wehgetan hat, wie es bei den Paschtunen üblich war, glaubte Malala, dass man ihnen beibringen sollte, sich zu bessern.
| Kindern Mitgefühl und Großzügigkeit vorleben Indem sie selbst großzügig und ehrenhaft handelten, nutzten Malalas Eltern eine der wirkungsvollsten Methoden, um Kindern Empathie für weniger privilegierte Menschen beizubringen: das Vorleben. Studien haben gezeigt, dass Kinder eher bereit sind, mit anderen zu teilen oder Gewinne abzugeben, wenn sie sehen, dass andere Menschen dieses Verhalten vorleben. Die Forschung zeigt auch, dass sehr altruistische Menschen in der Regel Eltern hatten, die ebenfalls altruistisch waren. Diese Eltern lebten vor, was sie predigten, und hatten eine starke positive Beziehung zu ihren Kindern, was diese dazu ermutigte, sich das Verhalten ihrer Eltern zum Vorbild zu nehmen. Malalas Eltern lebten Großzügigkeit, Gastfreundschaft und Integrität vor, indem sie arme Kinder unterrichteten, beherbergten und ernährten, eine Kampagne zur Bildung von Kindern starteten, die ihren Lebensunterhalt mit Müllsammeln verdienten, und Malala begleiteten, um sich bei ihrer Freundin zu entschuldigen, als Malala ihr Spielzeug gestohlen hatte. Letzteres lehrte Malala nicht nur, sich zu entschuldigen, wenn sie etwas falsch gemacht hatte, sondern ermutigte sie auch, Mitgefühl für ihre Freundin zu empfinden, obwohl Malala glaubte, dass ihre Freundin ihr Spielzeug-Handy gestohlen hatte. |
Geschlechterrollen in Malalas Familie und der paschtunischen Gesellschaft
Malalas Familie war in vielerlei Hinsicht eine traditionelle paschtunische muslimische Familie, aber wenn es um Geschlechterrollen ging, widersetzten sie sich häufig der Tradition. Paschtunische Ehen werden normalerweise arrangiert, aber Malalas Eltern heirateten aus Liebe. Malala sagt, dass viele paschtunische Männer ihre Frauen körperlich misshandeln, aber Ziauddin schätzte Toor Pekai sehr und würde so etwas niemals tun. Ziauddin besprach auch seine Probleme mit Toor Pekai und hörte auf ihren Rat, obwohl es in der paschtunischen Gesellschaft als Schwäche gilt, wenn Männer ihre Probleme mit Frauen teilen.
(Shortform : Die überwiegende Mehrheit der Ehen in Pakistan – 80 % oder mehr – sind arrangiert. In der Regel arrangieren Familienmitglieder eine Ehe, um eine Verbindung zwischen zwei Familien herzustellen. Familien bewerten potenzielle Partner anhand von Faktoren wie Stammeszugehörigkeit und Kaste und nicht aufgrund von Liebe oder Romantik. Allerdings sind Ehen aus Liebe in den jüngeren Generationen immer beliebter geworden. Gleichgeschlechtliche Ehen sind in Pakistan illegal.)
Für Paschtunen gilt die Geburt eines Mädchens als Enttäuschung, da sie glauben, dass die einzige Aufgabe von Frauen darin besteht, Essen zuzubereiten und Kinder zu gebären. Als Malala geboren wurde, glaubte ihr Vater jedoch, dass sie etwas Besonderes an sich hatte. Er bat die Menschen, getrocknete Früchte, Süßigkeiten und Münzen in ihre Wiege zu werfen, obwohl dies ein paschtunischer Brauch war, der eigentlich nur Jungen vorbehalten war.
Malala war stolz darauf, Paschtunin zu sein, aber sie war mit einigen Aspekten des paschtunischen Verhaltenskodexes, dem Paschtunwali, nicht einverstanden, insbesondere in Bezug auf Frauen.
Als junges Mädchen spielte Malala mit ihren Nachbarskindern auf der Straße und auf den Dächern Cricket, aber sie wusste, dass sie nicht mehr so frei sein würde, sobald sie etwas älter würde . Von paschtunischen Frauen und älteren Mädchen wurde erwartet, dass sie zu Hause blieben, um für die Männer und Jungen in der Familie zu kochen und ihnen zu dienen. Frauen und Mädchen durften das Haus nicht ohne einen männlichen Verwandten verlassen. Malalas Mutter und Tanten durften nicht zur Schule gehen; Toor Pekai konnte weder lesen noch schreiben. Als Malala jedoch älter wurde, unterstützten ihre Eltern sie nicht nur dabei, ihre Ausbildung fortzusetzen, sondern auch dabei, sich öffentlich gegen die Taliban auszusprechen.
Malalas Familie besuchte oft die Familie ihres Vaters in dem Bergdorf, in dem er aufgewachsen war. Dort durften Frauen das Haus nicht verlassen, ohne ihr Gesicht zu verhüllen, und sie durften nicht mit Männern sprechen, es sei denn, es handelte sich um nahe Verwandte. Malala verhüllte ihr Gesicht in dem Dorf nicht, auch nicht, als sie ein Teenager wurde. Die Dorfbewohner kritisierten sie dafür, aber ihr Vater verteidigte sie.
| Geschlechterrollen gemäß Pashtunwali und Islam Wie Malalas Familie sind fast alle Paschtunen sunnitische Muslime, die sowohl dem Pashtunwali als auch den Geboten des Islam folgen. Wie Malala betont, schränkt das Pashtunwali die Rolle der Frau in der Gesellschaft stark ein. Während einige fundamentalistische Auslegungen des Islam einen ähnlichen Ansatz verfolgen, sehen andere modernistische Auslegungen Frauen und Männer als gleichberechtigt an. Das Paschtunwali ist eine ungeschriebene Sammlung von Moralvorstellungen und Verhaltensregeln, die über viele Jahrhunderte hinweg weitergegeben wurde . Ursprünglich hatte es keine Verbindung zum Islam. Im siebten Jahrhundert konvertierten die Paschtunen jedoch zum Islam, der fortan Teil ihrer Kultur und ihres Verhaltenskodexes wurde. Obwohl das Paschtunwali somit viele Aspekte des Islam enthält, sind die beiden nicht identisch. Einige Experten sagen, dass sich die paschtunische Wahrnehmung des Islam deutlich von der anderer Anhänger unterscheidet, da sie durch das Paschtunwali gefiltert wird. Natürlich unterscheiden sich die Interpretationen des Islam, wie bei allen Religionen, im Allgemeinen je nachdem, wer sie vornimmt. Nach dem Paschtunwali und einigen Interpretationen des Islam sollten Frauen nur eingeschränkte Rechte haben. Einige Interpretationen des Islam vertreten jedoch die Auffassung, dass Frauen und Männer gleichberechtigt sind. Diese Interpretationen stützen sich weniger auf kulturelle Traditionen oder Gesetze in islamischen Gesellschaften als vielmehr auf den Koran selbst, der ihrer Meinung nach besagt, dass Männer und Frauen vor Gott gleich sind, und Frauen Rechte wie das Recht auf Bildung, das Recht, einen Ehemann abzulehnen, und das Recht, Eigentum zu besitzen und zu erben, einräumt. In „Ich bin Malala“ nennt Malala Beispiele dafür, wie die Taliban oder die pakistanische Regierung den Koran heranzogen, um Frauen zu unterwerfen, obwohl Malala und ihr Vater feststellten, dass der Text des Korans selbst die Behandlung von Frauen als minderwertig nicht unterstützte. |
Der Wert der Bildung in Malalas Familie
Malalas Familie hatte eine lange Tradition, weltliche Bildung zu schätzen. Ihr Großvater unterrichtete Theologie an einer staatlichen Oberschule und war Imam in der örtlichen Moschee. Er schickte Ziauddin auf die staatliche Schule statt in die religiöse Madrasa, obwohl er dafür kritisiert wurde , da er selbst ein religiöser Führer war. Malalas Großvater war auch ein begeisterter Leser und setzte sich für die Rechte der Armen und Benachteiligten ein – Werte, die er an seinen Sohn weitergab.
Malalas Vater träumte davon, eine eigene Schule zu gründen, aber seine Familie war arm und hatte keine Beziehungen. Dennoch gelang es ihm, eine gute Universität zu besuchen, und obwohl er viele Rückschläge hinnehmen musste, gründete er schließlich eine Schule. Im Laufe der Zeit wuchs die Schule und expandierte an drei Standorte. Ziauddin wurde in der Gemeinde dafür bekannt, dass er bereit war, seine Meinung zu sagen und die Regierung und die Armee zu kritisieren.
Malala wuchs in der Schule ihres Vaters auf, saß im Unterricht dabei und bewunderte die Lehrer. Als sie selbst zur Schule ging, fand sie es toll. Sie hatte eine ständige Rivalität mit ihrer besten Freundin darum, wer die besten Noten in ihrer Klasse bekommen würde, und Malala gewann fast immer.
---Ende der Vorschau---
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Hier finden Sie alles, was Sie in unserer vollständigen Zusammenfassung von „Ich bin Malala“:
- Malala Yousafzais Autobiografie über das Aufwachsen in einer Gesellschaft, in der Frauen keine Rechte haben
- Ein Blick auf Yousafzais Herkunft aus armen Verhältnissen bis hin zu ihrem Einsatz für die Bildung von Mädchen
- Wie sie es überlebte, aus nächster Nähe von den Taliban angeschossen zu werden
Malalas Geschichte in kurzer Übersetzung ins Englische