Dieser Artikel ist ein Auszug aus der Shortform von „The Hiding Place“ von Corrie ten Boom. Shortform die weltweit besten Zusammenfassungen von Büchern, die Sie lesen sollten.
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Welche Verhörmethoden der Gestapo waren besonders verbreitet? Wie gelang es der nationalsozialistischen Polizei, die gewünschten Antworten zu erhalten?
Corrie ten Boom machte verschiedene Verhörmethoden der Gestapo durch. Da sie sich der Risiken bewusst war, auf die sie sich einließ, hatte sie sich auf die Verhörmethoden der Gestapo vorbereitet. Lesen Sie, was ihr und den anderen ten Booms widerfuhr.
Die Familie ten Boom und die Verhörmethoden der Gestapo
Corrie selbst musste sich auf die brutalen Verhörmethoden der Gestapo vorbereiten. Ihr Neffe Kik organisierte Übungen für sie, bei denen er und Rolf in Corries Zimmer stürmten, während sie noch schlief, und ihr Fragen entgegenbrüllten – genau so, wie es passieren würde, wenn sie der deutschen Polizei gegenüberstünde. „Wie viele Juden versteckst du?“, schrien sie sie an. Doch Corrie, die mit der Überzeugung aufgewachsen war, dass Lügen eine Sünde sei, war bei diesen simulierten Verhören bis zum Äußersten ehrlich und gab oft die wörtliche Antwort: „Sechs.“ Oder manchmal versuchten die simulierten Verhörer, sie mit einer Frage wie „Wo versteckst du deine neun Juden?“ in die Falle zu locken, worauf Corrie antwortete: „Wir haben hier nur sechs Juden.“
Die Verbündeten sagten Corrie, sie müsse dem richtigen Antworten auf diese Fragen geben müsse, nicht die wahren Antworten, damit sie sich und alle anderen im „Beje“nicht versehentlich verriet. Sie musste leugnen, dass sich dort überhaupt Juden befanden. Ihre Ehrlichkeit, die zwar aufrichtig von ihrem unerschütterlichen christlichen Glauben motiviert war, stellte eine ernsthafte Gefahr dar. Mit der Zeit lernte sie jedoch, ruhig und gelassen die richtige Antwort auf diese Fragen zu geben: „Ich weiß nicht, wovon Sie sprechen. Hier gibt es keine Juden.“
Eine neue Verhörmethode
Die Wochen in Einzelhaft gingen weiter, ohne dass ein Ende von Corries Leiden und Einsamkeit in Sicht war. Dies war Teil der Verhörmethoden der Gestapo, um sie zu brechen. Ende Mai 1944, nach drei Monaten in Scheveningen, wurde sie endlich zu ihrer Anhörung vorgeladen. Sie fürchtete sich davor, was mit ihr geschehen würde, als die Wachen sie zu den berüchtigten Verhörbaracken begleiteten.
Als Corrie eintraf, entsprach ihr Verhörer überhaupt nicht ihren Vorstellungen. Leutnant Rahms unterschied sich von den anderen Nazi-Beamten, denen sie bisher begegnet war. Während diese hart, gewalttätig und offen grausam gewesen waren, war Rahms sanft, gewinnend und schien sich sogar um Corrie zu sorgen. Als er sah, dass sie zitterte, machte er als Erstes ein Feuer im Ofen der Hütte, damit sie sich aufwärmen und es sich bequem machen konnte.
Doch zu diesem Zeitpunkt war Corrie bereits so erfahren im Umgang mit der Verfolgung durch die Nazis, dass sie seine Täuschung durchschaute. Sie wusste, dass dies Teil der Verhörmethoden der Gestapo war. Rahms’ gewinnende Art war lediglich ein Trick, eine Taktik, mit der er versuchte, ihr Informationen zu entlocken. Er wollte Corrie dazu bringen, ein Geständnis abzulegen und die Komplizen zu verraten, die noch nicht von der Gestapo festgenommen worden waren, und versicherte ihr, dass er ihr helfen würde, wenn sie sich zur Zusammenarbeit bereit erklärte und ihm alles erzählte, was sie wusste. Corrie betete, dass ihre Leichtgläubigkeit das Leben anderer nicht gefährden würde.
Im Laufe des einstündigen Verhörs wurde Corrie klar, dass sich die Gestapo über die wahre Art der Geschäfte im „Beje“ getäuscht hatte. Sie schienen anzunehmen, dass es sich um die Zentrale eines Betrugs- und Diebstahlrings im Zusammenhang mit Lebensmittelkarten handelte, da sich Rahms’ Fragen größtenteils auf dieses Thema zu konzentrieren schienen. Corrie wusste davon wirklich nur wenig und hatte Rahms kaum Informationen zu liefern.
Trotz seiner entwaffnenden Art, Fragen zu stellen, kam Rahms’ grausame Nazi-Ideologie in seinen Verhörmethoden bei der Gestapo doch zum Ausdruck. Als er Corrie nach den guten Taten fragte, die sie im Einklang mit ihrem Glauben vollbracht hatte, erzählte sie von ihrer Arbeit mit geistig behinderten Kindern. Rahms spottete über diese Arbeit und behauptete, Gott würde sicherlich einen geistig gesunden Konvertiten mehr schätzen als einen „Schwachsinnigen“. Corrie widersprach seinen Vorstellungen von der (aus Sicht der faschistischen Gesellschaft) Nutzlosigkeit von Menschen mit Behinderung und erklärte, auch sie seien Geschöpfe Gottes und in Seinen Augen nicht anders als alle anderen.
Am nächsten Tag wurde das Verhör fortgesetzt. Diesmal versuchte Rahms, an Corries Mitgefühl zu appellieren, indem er sie nach ihrer Familie und ihrem Glauben fragte. Rahms sprach über seine Abneigung gegen die grausame Arbeit, die er in Scheveningen verrichten musste, und über seine Ängste davor, was seiner Familie zu Hause in Deutschland zustoßen könnte. Corrie sagte ihm, dass Jesus Christus sein Licht und seine Erlösung sein könne, selbst in einer dunklen und grausamen Welt.
Im Laufe der Verhöre der nächsten zwei Tage spürte Corrie, dass Rahms ihre Gespräche wirklich genoss, da er ihr keine Fragen mehr zu ihren Untergrundaktivitäten stellte. Rahms fiel es schwer zu verstehen, warum ein angeblich liebender und gütiger Gott eine fromme Christin wie Corrie in eine schmutzige Einzelzelle sperrte. Oder warum Er zulassen würde, dass ein so guter und frommer Mann wie Casper ten Boom allein im Gefängnis sterben musste, getrennt von seiner Familie und allen, die er kannte.
Corrie wusste natürlich, dass dies Gottes Wirken war, das Menschen nicht hinterfragen oder zu verstehen versuchen sollten. Ähnlich wie bei der Metapher ihres Vaters, dass die Tasche am Bahnhof zu schwer für sie sei, um sie zu tragen, wusste sie, dass es Wissen gab, das die Menschheit nicht ertragen konnte – also würde Gott es für uns tragen.
———Ende der Vorschau———
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Das erwartet Sie in unserer vollständige Zusammenfassung von „The Hiding Place“ :
- Warum die gläubige Christin Corrie ten Boom beschloss, sich gegen die nationalsozialistische Besatzung zu wehren
- Wie ten Boom und die jüdischen Nachbarn, die sie versteckte, entdeckt wurden
- Wie ten Boom das Konzentrationslager überlebte und mit noch stärkerem Glauben daraus hervorging
Und doch … bewegen wir uns wieder in diese Richtung. Die Menschen glauben nicht, dass es noch einmal passieren könnte. Was sie jedoch nicht erkennen, ist, dass es nicht *genau so* sein wird wie beim letzten Mal. Aber es wird dieselbe Art von Hass auf eine Gruppe von Menschen sein, die bis zur Unmenschlichkeit reicht. Wir haben bereits gesehen, wie es angefangen hat. Menschen werden auf beiden Seiten im Namen der Gerechtigkeit getötet, Menschen werden mit Handschellen gefesselt, ihnen werden die Augen verbunden und sie werden an einen Ort verschleppt, von dem sie nicht zurückkehren werden. Faschismus beginnt immer mit Vorurteilen, und Vorurteile beginnen immer mit Angst, und Angst beginnt immer damit, dass sich die Menschen nicht selbst informieren und einfach glauben, was ihnen von denen erzählt wird, die die Macht haben. Leute, wenn wir das noch einmal vermeiden wollen, dann fangt an, eure Kandidaten zu recherchieren, bildet euch selbst weiter, anstatt euch auf die Medien und damit auf die Machthaber zu verlassen, die euch sagen, was Sache ist. Auch ein Konsens kann falsch sein. Und um Himmels willen: Glaubt niemals alles, was die Leute sagen, glaubt nur daran, was sie TUN.