Resumo do livroO Despertar de Tudo, de David Graeber

Resumo de 1 páginaResumo de 1 página do livro O Despertar de Tudo

Por que existe a desigualdade e quando ela começou? A desigualdade é um mal necessário de qualquer sociedade grande e complexa? Em O Despertar de Tudo, o antropólogo David Graeber e o arqueólogo David Wengrow tentaram responder a essas perguntas analisando pesquisas históricas e antropológicas. O que eles descobriram, em vez disso, é que nossas crenças sobre a evolução das sociedades humanas estavam erradas o tempo todo.

Ao longo da longa história da humanidade, as culturas sempre foram muito mais diversificadas do que tendemos a acreditar, e a suposta evolução das sociedades de "primitivas" para "civilizadas" é um mito. Munidos dessa nova visão de mundo, os autores nos desafiam a usar nossa imaginação para vislumbrar novas possibilidades para o nosso mundo atual.

David Graeber foi um antropólogo americano e professor da London School of Economics. Ele era anarquista e ativista político e é considerado uma força motriz do movimento Occupy Wall Street...

O Despertar de Tudo Resumo Parte 1: A crítica indígena: Um precursor dos valores iluministas

O exame de Graeber e Wengrow de diversas estruturas sociais, valores e crenças começa com uma discussão sobre o relacionamento entre as tribos indígenas e os colonizadores europeus na América do Norte. Essas interações informaram a visão europeia das sociedades indígenas em geral e, por fim, acabaram influenciando a própria cultura europeia. Os autores argumentam que a filosofia do Iluminismo europeu foi inspirada pela crítica dos povos nativos da América do Norte aos costumes europeus.

No final dos anos 1600, os colonizadores europeus na América do Norte se envolveram em discussões filosóficas com os povos indígenas daquela terra. Alguns dos povos indígenas e dos colonos aprenderam a falar fluentemente os idiomas uns dos outros. Graeber e Wengrow explicam que os nativos norte-americanos tinham fortes tradições filosóficas e oradores habilidosos que desafiavam as autoridades coloniais europeias em debates. Em particular, os jesuítas franceses na área ao redor de Montreal (conhecida na época como Nova França) tiveram uma série de discussões intelectuais e filosóficas animadas com um líder do povo Wendat, chamado Kandiaronk. Muitas dessas conversas foram registradas por escrito.

Nessas conversas,...

O Despertar de Tudo Resumo Parte 2: A Narrativa Antropológica Convencional

As descrições das sociedades indígenas feitas pelos colonizadores europeus chegaram ao meio acadêmico, e o estudo dessas culturas ficou conhecido como antropologia. Os primeiros antropólogos usaram essas descrições (e, às vezes, seu próprio trabalho de campo) para criar teorias sobre como as sociedades humanas evoluíram. A narrativa antropológica convencional levou a uma ideia simplista sobre as sociedades indígenas que persiste até hoje.

Graeber e Wengrow explicam que, como os pensadores do Iluminismo ficaram particularmente fascinados com os povos indígenas que tinham ideologias igualitárias, essas descrições receberam mais atenção na Europa. Com o tempo, os europeus passaram a ver todos os povos indígenas como vivendo em sociedades em que todos eram iguais e não havia liderança formal. Da mesma forma, quando observaram suas próprias sociedades e outras semelhantes, que eram organizadas em monarquias, acreditaram que todas as sociedades modernas eram hierárquicas. Essa era uma simplificação grosseira, como explicaremos mais adiante. Essa narrativa falha e estabelecida levou os estudiosos a perguntar: _Como os seres humanos passaram de sociedades igualitárias, que valorizam a liberdade pessoal, para sociedades hierárquicas, que valorizam o controle sobre...

O Despertar de Tudo Resumo Parte 3: Desafiando a Narrativa Convencional

Depois de apresentar esses pontos de vista convencionais, Graeber e Wengrow argumentam que a verdade é muito mais complexa do que sugere nossa narrativa tradicional. Eles afirmam que, quando analisamos as evidências históricas sem um viés evolucionista, descobrimos que as pessoas, em todas as épocas e lugares, foram atores políticos conscientes que tomaram decisões deliberadas sobre como viver e escolheram os tipos de organizações sociais e políticas que melhor lhes convinham.

Nesta seção, analisaremos desafios específicos ao mito de que as sociedades anteriores eram todas igualitárias e, em seguida, explicaremos por que esse mito pode ter sido perpetuado intencionalmente para minar a crítica indígena à cultura europeia. Em seguida, examinaremos a crítica dos autores ao mito de que a agricultura levou à desigualdade.

Desmascarando o mito da tribo igualitária

Graeber e Wengrow argumentam que quando examinamos as evidências antropológicas, a narrativa evolucionista não resiste ao exame minucioso. Eles afirmam que as evidências históricas nos mostram que a hierarquia e a igualdade existiram de várias formas, uma ao lado da outra, durante toda a história registrada.

Toda a ideia de que as sociedades evoluíram - debandos a tribos...

O Despertar de Tudo Resumo Parte 4: Conclusão: A desigualdade é inevitável?

Voltando à questão central deste projeto, Graeber e Wengrow perguntam: Como chegamos a ver a desigualdade como inevitável e ficamos presos em sociedades desiguais em nível estadual? Em vez de responder a essa pergunta, os autores simplesmente a levantam para a consideração do leitor, sugerindo que a compreensão da complexidade e da diversidade de diferentes tipos de sociedades ao longo da história pode nos levar a ampliar nossas ideias sobre as possibilidades de nossas sociedades contemporâneas.

Imaginando alternativas

Um exame minucioso da literatura nos mostra que, ao longo da história, as pessoas mudaram deliberadamente os costumes sociais e políticos que não estavam funcionando e foram capazes de imaginar, de forma criativa, alternativas diferentes. Poderíamos usar esses exemplos como modelos para imaginar alternativas para nós mesmos?

Graeber e Wengrow dizem que a maioria dos cidadãos dos Estados modernos tem dificuldade até mesmo para imaginar uma ordem social diferente daquela em que vivem. Os povos indígenas, no entanto, não só são capazes de imaginá-la, como às vezes se movem para frente e para trás entre diferentes ordens sociais em ciclos com as estações. E alguns abandonaram totalmente sua organização social...

Exercício de Shortform : Imagine um mundo alternativo

Graeber e Wengrow dizem que uma das razões pelas quais estamos presos em sistemas de desigualdade hoje é o fato de não termos a capacidade de imaginar alternativas. Use sua imaginação para projetar uma sociedade melhor.

Imagine sua sociedade ideal. Como seria um mundo perfeito para você? Pense em valores culturais, normas, crenças, estruturas, sistemas políticos e econômicos e assim por diante. Liste três que sejam especialmente importantes para você.