Esta é uma prévia do resumo do livro *Sapiens*, de Yuval Noah Harari, publicado pela Shortform .
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Resumo de 1 páginaResumo de 1 página do livro *Sapiens*

Em *Sapiens*, Yuval Noah Harari utiliza conceitos da física, da química, da biologia e da história para contar a história de nós, Homo sapiens.

Nossa história é marcada por quatro grandes revoluções: a Revolução Cognitiva, a Revolução Agrícola, a Revolução Científica e a Revolução Industrial. Analisaremos cada uma dessas revoluções e como elas redirecionaram drasticamente o curso da história da humanidade.

A Revolução Cognitiva

Há 2,5 milhões de anos, o Homo sapiens era apenas uma das oito espécies humanas. A primeira grande revolução para o Sapiens foi a Revolução Cognitiva, ocorrida há 70 mil anos. Antes disso, o Sapiens não era particularmente especial nem superior às outras sete espécies humanas. A Revolução Cognitiva envolveu o desenvolvimento de três novas habilidades, todas relacionadas à linguagem, que ajudaram o Homo sapiens a superar seus semelhantes.

Habilidade nº 1: Linguagem flexível

Uma das razões pelas quais a linguagem dos Sapiens era diferente era o fato de ser mais complexa. Em vez de comunicar ideias simples, como fazem os macacos verdes (“Cuidado! Um leão!” ou “Cuidado! Uma águia!”), a linguagem dos Sapiens permitia alertar alguém sobre a presença de um leão, descrever sua localização e planejar como lidar com a situação. Isso lhes permitia planejar e executar ações complexas, como evitar predadores e trabalhar em conjunto para capturar presas.

Habilidade nº 2: Fofoca

Uma segunda característica distintiva da linguagem dos Sapiens era sua capacidade de transmitir fofocas. Costumamos considerar as fofocas algo negativo, mas usar a linguagem para transmitir informações sobre outras pessoas é uma forma de construir confiança. A confiança é fundamental para a cooperação social, e a cooperação oferece uma vantagem na luta pela sobrevivência e pela transmissão dos genes. Os sapiens podiam formar grupos de até 150 pessoas. Eles não precisavam conhecer pessoalmente cada membro do grupo para confiar neles. Em uma batalha, um pequeno grupo de neandertais não era páreo para um grupo de 150 sapiens.

Habilidade nº 3: Ficções

Um terceiro benefício da linguagem dos Sapiens era a forma como ela era usada para criar ficções, também conhecidas como “construções sociais” ou “realidades imaginadas”.

Ser capaz de comunicar informações sobre coisas que não existem não parece ser uma vantagem. Mas os Sapiens parecem ser os únicos animais que possuem essa capacidade de discutir coisas que não têm presença física no mundo, como dinheiro, direitos humanos, corporações e Deus.

Ficções Coletivas

Por si só, imaginar coisas que não existem não é uma vantagem — você não aumentará suas chances de sobrevivência se for à floresta procurar fantasmas em vez de frutas silvestres e veados.

O que é importante na capacidade de criar ficções é a capacidade de criar ficções coletivas , ficções nas quais todos acreditam. Esses mitos coletivos permitem que pessoas que nunca se conheceram e que, de outra forma, não teriam nada em comum, cooperem com base em pressupostos e objetivos compartilhados.

Embora sejam fruto da imaginação, esses mitos são fundamentais. Sem ficções coletivas, os sistemas construídos sobre elas entram em colapso. E, como veremos, a maioria dos nossos sistemas modernos se baseia nessas realidades imaginárias. Esses mitos são poderosos, e o fato de não estarem enraizados na realidade objetiva não os enfraquece.

As ficções coletivas permitiram que os primeiros Sapiens cooperassem em grupos extremamente grandes de pessoas, a maioria das quais eles nunca haviam conhecido, e isso mudou rapidamente seu comportamento social.

A Revolução Agrícola

Há cerca de 10.000 anos, entre 9.500 e 8.500 a.C., os Sapiens começaram a deixar o modo de vida de caçadores-coletores para adotar um estilo de vida centrado na agricultura. Essa foi a Revolução Agrícola. Ela foi tão bem-sucedida para nossa espécie que passamos de 5 a 8 milhões de caçadores-coletores em 10.000 a.C. para 250 milhões de agricultores no século I d.C.

A transição da coleta para a agricultura não foi necessariamente uma escolha consciente. Trata-se, na verdade, de um processo gradual de pequenas mudanças, aparentemente insignificantes. Vamos ver como essas pequenas mudanças se somam para formar uma revolução monumental.

A disseminação do trigo

Há 18 mil anos, a última era glacial chegou ao fim, aumentando a quantidade de chuvas. Isso foi ótimo para o trigo e outros grãos, que começaram a se espalhar. Como havia mais trigo, as pessoas passaram a consumi-lo em maior quantidade, levando-o de volta aos seus acampamentos para moer e cozinhar. No caminho de volta ao acampamento, alguns dos pequenos grãos eram espalhados ao longo da trilha, contribuindo para a disseminação do trigo.

Os seres humanos queimavam as florestas para criar clareiras que atraíssem animais. Isso também livrava a área de árvores grandes e arbustos que teriam competido com o trigo pela luz do sol e pela água. Onde o trigo prosperava, os nômades se estabeleciam por algumas semanas, aproveitando a abundância. Algumas semanas se transformaram em mais algumas e, ao longo de gerações, essas áreas se tornaram assentamentos permanentes.

As pessoas começaram a armazenar grãos para consumo posterior e inventaram foices de pedra, pilões e almofarizes. Como perceberam que o trigo crescia melhor quando enterrado profundamente no solo, em vez de espalhado na superfície, os humanos passaram a capinar e arar os campos. Em seguida, vieram a remoção de ervas daninhas, a irrigação e a fertilização. Com todo esse tempo dedicado ao cultivo do trigo, restava menos tempo para caçar e coletar. Os sapiens haviam se tornado agricultores.

A transição para a agricultura não representou um benefício óbvio, já que trouxe consigo uma série de desvantagens.

  • A agricultura era muito mais difícil do que a coleta e a caça para obter alimento, e deixava os agricultores mais vulneráveis a doenças e à fome.
  • Os agricultores também tinham uma alimentação menos nutritiva do que os caçadores-coletores, devido à falta de variedade.
  • Quando a agricultura se tornou bem-sucedida, todo o excedente de alimentos produzido resultou em um boom populacional. Mais pessoas significavam moradias mais apertadas, o que levou a epidemias. A mortalidade infantil disparou.

A maior parte do excedente foi para a elite, e eles provavelmente viviam melhor do que seus antepassados. Mas...

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Aqui está uma prévia do restante do resumo do livro *Sapiens*, da Shortform :

Resumo de *Sapiens* Parte I: A Revolução da Mente | Capítulo 1: Uma Espécie Insignificante

Em *Sapiens*, Yuval Noah Harari utiliza conceitos da física, da química, da biologia e da história para contar a história de nós, Homo sapiens.

Nossa história é marcada por quatro grandes revoluções: a Revolução Cognitiva, a Revolução Agrícola, a Revolução Industrial e a Revolução Científica. A Parte I (Capítulos 1 a 4) explora a Revolução Cognitiva e os eventos que a antecederam.

Analisaremos cada revolução e como ela redirecionou drasticamente o curso da história da humanidade, mas, para compreender essas transformações, precisamos voltar a uma época em que o Homo sapiens era apenas uma entre várias espécies humanas (e, aliás, uma espécie não muito notável).

Várias espécies humanas

Consideramos nossa própria espécie como a única humana, distinta e superior a todas as outras espécies da Terra. Mas quando nós, o Homo sapiens, surgimos há 2,5 milhões de anos, não éramos nada de especial. Existíamos no meio da cadeia alimentar, servindo tanto de presa quanto de predador, e nem sequer éramos os únicos humanos.

As Oito Espécies Humanas (Homo)

Os seres humanos evoluíram na África Oriental a partir de um gênero de primatas. Esses primeiros seres humanos se estabeleceram em todo o mundo e, à medida que os climas e as condições...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 2: Linguagem, fofoca e realidades imaginadas

A primeira grande revolução para os Sapiens foi a Revolução Cognitiva. Antes disso, os Sapiens não eram particularmente especiais entre os animais. Com o tempo, eles desenvolveram a capacidade de atravessar oceanos e inventar coisas como arcos e flechas, agulhas de costura, lamparinas a óleo e arte. Eles haviam se tornado os seres humanos que reconhecemos hoje, com nosso nível de inteligência e criatividade. Mas, até a Revolução Cognitiva, há 70 mil anos, eles não eram superiores a outros seres humanos.

A Revolução Cognitiva

Embora o uso do fogo tenha acelerado a ascensão do Sapiens, foi a Revolução Cognitiva que, em última análise, distinguiu o Sapiens dos demais seres humanos.

O que causou a Revolução Cognitiva? Ninguém sabe ao certo, mas provavelmente foi uma mutação genética aleatória que alterou a forma como o cérebro estava conectado.

A Revolução Cognitiva envolveu o desenvolvimento de três novas habilidades, todas relacionadas à linguagem, que ajudaram o Homo sapiens a superar seus semelhantes.

Habilidade nº 1: Linguagem flexível

A linguagem deles deu aos Sapiens uma enorme vantagem sobre os outros animais, inclusive sobre seus semelhantes humanos.

A linguagem em si não é nada de especial — os macacos e os símios se comunicam vocalmente, assim como os elefantes, as baleias e...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 3: A Vida de um Caçador-Coletor

Trabalhamos em escritórios — e, antes disso, como agricultores e pastores — há apenas 12 mil anos. Durante centenas de milhares de anos antes disso, a maior parte da história da nossa espécie, éramos coletores.

Não sabemos muito sobre os coletores

Como os caçadores-coletores se deslocavam toda semana, às vezes até diariamente, possuíam poucos bens pessoais. Tinham apenas o que podiam carregar sozinhos, sem o auxílio de carroças ou animais de carga. Consequentemente, os Sapiens, no período entre a Revolução Cognitiva e a Revolução Agrícola, deixaram poucos artefatos. A dependência dos poucos artefatos descobertos cria uma imagem incompleta e até mesmo enganosa de nossos ancestrais.

Também é difícil falar sobre como viviam os primeiros Sapiens, pois não havia um único modo de vida (assim como não há hoje). Ainda assim, tentar reconstruir como nossos ancestrais viviam entre 70 mil e 12 mil anos atrás pode nos dar uma visão sobre nossa sociedade moderna.

As poucas coisas das quais temos quase certeza

  • Não havia muitos seres humanos. A população humana total era menor do que o número de pessoas que vivem no Cairo hoje.
  • Os sapiens viviam em grupos de até várias centenas de indivíduos.
  • **Bandas vizinhas...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 4: Migração humana e extinção em massa

Antes da Revolução Cognitiva, os seres humanos viviam exclusivamente no continente afro-asiático e em algumas ilhas vizinhas. Eles não alteravam esses ambientes e ecossistemas de forma drástica. Os animais dos continentes africano e asiático haviam evoluído ao lado dos seres humanos e sabiam como evitá-los e se defender.

Mas, à medida que os seres humanos migraram para outras partes do mundo — regiões totalmente despreparadas para enfrentar a ameaça representada pelos seres humanos —, essa situação mudaria. Este capítulo analisa o impacto ecológico da migração humana para a Austrália, a América e, posteriormente, para o resto do mundo.

Extinção causada pelo homem na Austrália

De alguma forma, os humanos conseguiram atravessar a barreira marítima após a Revolução Cognitiva. Ninguém sabe ao certo como, mas a teoria mais aceita é que os Sapiens da Indonésia aprenderam a construir barcos e conseguiram chegar à Austrália. A colonização humana da Austrália é um dos eventos mais importantes da história, comparável ao pouso na Lua. Foi aqui que os Sapiens ascenderam ao topo da cadeia alimentar e se tornaram a espécie mais letal da história da Terra.

Antes da chegada dos seres humanos, a Austrália abrigava muitos animais de grande porte que soam míticos aos ouvidos de hoje. Entre eles estavam:

  • Um canguru que media seis pés de altura...

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Resumo de *Sapiens* Parte II: A Revolução da Terra | Capítulo 5: A Agricultura

A Parte II detalha a segunda grande transformação no modo de vida dos Sapiens: a Revolução Agrícola. O Capítulo 5 traça o surgimento da agricultura e, ao mesmo tempo, apresenta um conceito ao qual voltaremos ao longo do restante do livro: a ideia de que sucesso não é sinônimo de felicidade.

Às vezes, nosso sucesso evolutivo entra em conflito com nosso bem-estar e nossa felicidade. O sucesso evolutivo é bastante fácil de avaliar e quantificar — quanto mais indivíduos da sua espécie sobreviverem e quanto mais cópias do seu DNA existirem, mais bem-sucedido você é. A felicidade, por outro lado, é mais difícil de quantificar. (Dedicaremos um capítulo inteiro, o Capítulo 19, a analisar o significado e as teorias da felicidade.)

Outro tema recorrente, abordado no capítulo anterior, é que o Sapiens não é a única espécie que importa. Ao examinarmos a história dessa espécie, devemos também analisar como o sucesso do Sapiens afetou outras espécies.

O sucesso (e o sofrimento) das pessoas durante a Revolução Agrícola

Há cerca de 10.000 anos, entre 9.500 e 8.500 a.C., os Sapiens começaram a deixar para trás o modo de vida de caçadores-coletores para adotar um estilo de vida centrado na agricultura. Essa foi a Revolução Agrícola. Foi tão...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 6: A Ascensão da Ansiedade e a Ordem Política

Antes da Revolução Agrícola, as pessoas não moravam em casas. Elas vagavam, seguindo rebanhos de animais ou procurando áreas com maior vegetação. Com a domesticação de plantas e animais, os seres humanos passaram a morar em casas (a palavra “domesticar” vem do latim para “casa”).

A casa, um conceito novo, media algumas dezenas de pés. Ela representava uma separação do resto do seu grupo. Enquanto os nômades viviam juntos, com o surgimento da casa nos tornamos animais mais individualistas e egocêntricos.

Também nos separamos do resto da natureza. Desmatamos florestas e campos, plantamos árvores e as proclamamos “nossas”, cercamos “nossas” terras e eliminamos ervas daninhas e animais incômodos. Éramos os senhores de nossos universos individuais, mas isso trazia consigo muita responsabilidade e a ansiedade que a acompanha.

Preocupações com o futuro

Os caçadores-coletores nômades não se preocupavam muito com o que o futuro lhes reservava. Eles se concentravam principalmente no que faziam e no que tinham no presente. Havia pouco que pudessem fazer para influenciar os acontecimentos futuros, por isso não se preocupavam com isso. Isso lhes poupava muita ansiedade.

Mas** a Revolução Agrícola exigiu um foco no...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 7: A invenção da escrita

As estruturas sociais e os sistemas cooperativos de algumas espécies são mantidos porque as informações necessárias para sua manutenção estão codificadas em seu DNA. Por exemplo, o comportamento que faz com que uma abelha fêmea cumpra seu papel como operária ou rainha está programado em seus genes.

Mas os sistemas imaginários não estão codificados em nosso DNA; por isso, precisamos memorizar os papéis e comportamentos que eles exigem. Isso funcionou para os Sapiens por um tempo, mas nossos sistemas se tornaram complexos e passaram a exigir mais informações do que um único cérebro poderia armazenar.

Os limites do cérebro

O cérebro não é bom em armazenar informações. Ele tem uma capacidade de armazenamento limitada e não dura para sempre. Quando os seres humanos morrem, seus cérebros também morrem. Todas as informações contidas em um único cérebro se perdem. É possível transmitir informações para outros cérebros, mas a quantidade que pode ser transmitida é limitada, e o que é transmitido pode ficar confuso e distorcido.

Além disso, o cérebro evoluiu para armazenar melhor alguns tipos de informação do que outros. Somos bons em lembrar informações sobre as características e os padrões de comportamento de plantas e animais, informações sobre topografia e informações sobre laços sociais. Essas informações eram cruciais para a sobrevivência de...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 8: A realidade imaginada da justiça

Como vimos, os Sapiens evoluíram geneticamente para se organizarem em grandes grupos; assim, formaram sociedades por meio do uso de ordens imaginárias e da escrita.

Hierarquias imaginárias

Precisamos dessas ordens imaginárias para que as coisas funcionem, mas elas não são justas nem imparciais. Elas resultam em sistemas que discriminam uns e privilegiam outros. Na verdade, não se conhece nenhuma sociedade que não discrimine.

As hierarquias têm um propósito: elas nos permitem saber como interagir com os outros sem realmente conhecê-los, o que, em teoria, é mais eficiente e nos permite funcionar em sociedades de grande porte. Por exemplo, uma mulher que vende flores não conhece pessoalmente todos os seus clientes. Para decidir como distribuir sua energia e seu tempo, ela usa as pistas sociais ditadas pela posição de cada pessoa na hierarquia — como a maneira como está vestida, a idade e, muitas vezes, a cor da pele — para determinar quem é o executivo, que provavelmente comprará muitas rosas caras, e quem é o mensageiro, que só tem condições de comprar margaridas.

Quase todas as hierarquias são imaginárias (analisaremos uma possível exceção, a hierarquia entre homens e mulheres, no final deste capítulo). Mas costumamos afirmar que elas são naturais. Por exemplo,...

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Resumo de *Sapiens* Parte III: A Criação de uma Sociedade Global | Capítulo 9: A Direção da Evolução Cultural

A cultura é a “rede de instintos artificiais” que nos conecta, mitos tão arraigados que os consideramos naturais. Como vimos, esses mitos nos permitem cooperar e prosperar em grandes grupos.

As culturas não são estáticas. Embora possam ter valores e normas baseados na tradição, elas estão em constante mudança. O Capítulo 9 analisa como as culturas evoluem, se essa evolução é linear e para onde nossas culturas estão caminhando.

O valor da dissonância cognitiva

As mudanças culturais podem ser resultado de pressões de fatores externos, como o meio ambiente ou culturas vizinhas. Ou podem ser fruto de fatores internos, como as contradições inerentes a toda cultura. Os psicólogos chamam essas contradições de dissonância cognitiva. A dissonância cognitiva ocorre quando temos dois ou mais pensamentos ou crenças que são incompatíveis entre si.

Todas as culturas contêm contradições que levam à dissonância cognitiva, e elas são, na verdade, benéficas. Isso ocorre porque as culturas buscam continuamente resolver e conciliar as contradições presentes em seus mitos. Isso leva à mudança, possibilitando o desenvolvimento de uma espécie mais criativa e dinâmica. As contradições em nossas crenças nos obrigam a examiná-las e...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 10: A Ordem Monetária

O primeiro fator de união da humanidade é o dinheiro. O dinheiro é uma invenção relativamente recente. Os caçadores-coletores não tinham dinheiro porque encontravam, caçavam ou produziam tudo o que precisavam para sobreviver. Eles compartilhavam o que tinham em seus pequenos grupos em troca de favores. Por exemplo, se você desse a um membro do seu grupo um pedaço da sua carne, esperaria que ela lhe desse algumas de suas frutas silvestres em troca.

Economias de favores e trocas

Mesmo no início da Revolução Agrícola, havia pouca necessidade de dinheiro. As aldeias eram autossuficientes e, o que não podiam produzir por conta própria, obtinham por meio da troca com outras aldeias. Embora algumas pessoas tivessem conhecimentos especializados em áreas como a fabricação de calçados ou a medicina, as aldeias eram pequenas demais para que alguém tivesse uma ocupação em tempo integral além da agricultura.

Isso mudou com o crescimento das sociedades e a melhoria dos meios de transporte. Nas grandes cidades, onde havia muitas pessoas que precisavam de seus produtos ou serviços, fazia sentido especializar-se em sapateiro, medicina, direito ou carpintaria e contar com a reciprocidade dos clientes para suprir suas outras necessidades. A especialização também permitiu que os indivíduos aprofundassem seus conhecimentos, o que beneficiou toda a comunidade.

O...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 11: A Ordem Imperial

O dinheiro uniu os mundos tão distintos da Terra em uma única comunidade global, mas o mercado nem sempre sai vitorioso. Não podemos encarar a história da humanidade apenas pela ótica da economia. Embora o ouro e a prata tenham tido um enorme impacto na formação do nosso mundo, o aço também teve.

O segundo fator unificador da humanidade é o império. Um império é um sistema político que atende a dois requisitos:

1. Ele governa um grande número de pessoas que vivem em regiões distintas e possuem heranças culturais distintas. Por exemplo, o Império Romano era composto por diversas comunidades culturais na Europa, no Norte da África e em partes da Ásia.

2. Ele pode incorporar cada vez mais territórios sem alterar, de forma alguma fundamental, o funcionamento geral, a estrutura e a identidade do sistema. Essa distinção é um pouco mais sutil. Vamos comparar a Grã-Bretanha de hoje com o Império Britânico do passado. A Grã-Bretanha tem fronteiras definidas. Estendê-las ou alterá-las mudaria a estrutura básica e a identidade da Grã-Bretanha. A Grã-Bretanha não é um império. Em contrapartida, há um século, o Império Britânico abrangia territórios por todo o mundo e ainda assim mantinha sua identidade britânica. O fato de ter conseguido manter sua identidade enquanto se expandia...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 12: A Ordem Religiosa

O terceiro fator de união da humanidade é a religião.

Hoje em dia, costumamos pensar na religião como algo que divide, em vez de unir. No entanto, a religião desempenha um papel crucial no sustento de nossas outras ordens imaginárias — ordens que nos levaram ao sucesso como espécie.

Como as ordens sociais nas quais nossas sociedades se baseiam são imaginárias, elas são frágeis. O papel da religião é conferir “legitimidade sobrenatural” a essas ordens, tornando-as difíceis de serem contestadas. Isso torna as ordens sociais mais estáveis.

Mas nem todas as religiões unificam, e nem todos os sistemas de crenças são religiões. Vamos examinar, primeiro, a definição e os requisitos que fazem de um sistema de crenças uma religião; em seguida, analisaremos os requisitos adicionais que conferem a determinadas religiões sua função unificadora.

Para ser considerada uma religião, um sistema precisa atender a dois requisitos:

1. O sistema deve basear-se na crença em uma ordem “sobrenatural”. No contexto deste texto, “sobrenatural” é definido como “que não é produto de ações humanas”. Por exemplo, o futebol profissional tem muito em comum com a religião: possui rituais, ritos e regras. Mas, como esses rituais e regras são determinados por seres humanos (neste caso, a FIFA), o futebol profissional não é um...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 13: Sucesso e caminhos alternativos da história

A criação de uma sociedade global provavelmente era inevitável, mas não o tipo de sociedade global. Por exemplo, a língua da nossa sociedade global é o inglês. Por que o inglês é tão predominante e não, digamos, o dinamarquês? Por que somos uma sociedade dominada por religiões monoteístas e não por religiões dualistas?

Não sabemos as respostas para essas perguntas, mas há duas coisas que podemos afirmar sobre a história: 1) Ela não é previsível e 2) Seu curso não beneficia necessariamente os seres humanos.

A história não é previsível

A falácia do retrospecto (ou viés retrospectivo) é a tendência humana de acreditar que os eventos que já ocorreram eram mais previsíveis do que realmente eram. Olhando para trás, achamos que poderíamos ter previsto como a história se desenrolaria — parece óbvio em retrospecto. Mas, embora hoje possamos descrever como a história se desenrolou até agora, não podemos dizer por que ela acabou sendo assim.

Por exemplo, podemos descrever em detalhes os eventos que levaram à dominação do Império Romano pelo cristianismo, mas não podemos determinar as relações causais entre esses eventos. Não sabemos por que o imperador Constantino decidiu se converter ao cristianismo, quando poderia ter continuado a praticar sua própria religião politeísta...

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Resumo de *Sapiens* Parte IV: A Revolução da Ciência | Capítulo 14: Saber que Não Sabemos

Nos últimos 500 anos, testemunhamos um crescimento científico e tecnológico sem precedentes, a tal ponto que um viajante do tempo vindo do ano de 1500 reconheceria muito pouco do nosso mundo. Por exemplo, desde 1500, a população mundial cresceu de 500 milhões de Sapiens para 7 bilhões. Cada palavra e cada número de todos os livros de todas as bibliotecas medievais poderiam ser facilmente armazenados em um computador moderno. Além disso, construímos arranha-céus, circunavegamos a Terra e pousamos na Lua. Descobrimos o mundo das bactérias, agora podemos curar a maioria das doenças causadas por elas e até mesmo modificá-las geneticamente para uso em medicamentos.

Todos esses avanços foram possíveis graças à Revolução Científica.

Mudanças na forma como compreendemos o mundo

De muitas maneiras, a Revolução Científica foi o resultado de uma mudança na forma como os Sapiens viam o mundo e seu futuro. Nós, Sapiens da era pós-Revolução Científica, compreendemos o mundo de maneira diferente de nossos ancestrais:

1. Estamos dispostos a reconhecer nossa ignorância: hoje, partimos do princípio de que existem lacunas em nosso conhecimento e chegamos até a questionar o que achamos que sabemos. Como veremos a seguir, isso não era a norma antes da Revolução Científica.

2. Damos ênfase à observação e à matemática:...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 15: A busca pelo conhecimento... e pela terra

Como sabemos, quem está no poder raramente busca o conhecimento pelo conhecimento em si. Quando os europeus partiram para conquistar o mundo no século XVIII, o imperialismo e a Revolução Científica tornaram-se não apenas inseparáveis, mas também indistinguíveis. As expedições tinham o duplo objetivo de colonizar novos territórios e fazer descobertas científicas, e cada objetivo contribuía para o outro.

Antes de explorarmos como a ciência e o império se uniram, precisamos fazer uma pergunta fundamental: por que foram justamente os europeus que dominaram o mundo?

Domínio europeu

Cortes contava com apenas 550 homens. No entanto, conseguiu conquistar um império de milhões: os astecas. Da mesma forma, a Inglaterra era uma ilha minúscula e insignificante no século XVIII; contudo, a chegada do capitão Cook à Tasmânia levou ao quase extermínio da população nativa da ilha, que foi perseguida e expulsa de suas terras pelos novos colonos. Embora pareça quase inevitável em retrospecto, não era óbvio que a Inglaterra derrotaria a Tasmânia. Como a Europa, uma parte tão minúscula do mundo, chegou a dominá-lo? Antes das expedições de Cook, a Grã-Bretanha e a Europa Ocidental tinham influência insignificante no cenário mundial.

A Ásia era a potência mundial com maiores chances. O Império Otomano,...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 16: O mito do capitalismo

A ciência, tanto por meio de suas descobertas quanto pela mentalidade que promoveu, foi um dos dois maiores aliados do imperialismo. O capitalismo foi o outro.

A ideia de crescimento

Para entender nossa economia moderna, basta saber apenas uma coisa: ela está crescendo.

Isso nos parece óbvio, mas, durante a maior parte da história, a economia permaneceu estática. O crescimento é um fenômeno relativamente recente, e sua trajetória tem sido acentuada: em 1500, a produção global era de cerca de US$ 250 bilhões. Hoje, é de cerca de US$ 60 trilhões.

O banqueiro, o padeiro e o empreiteiro

Para entender esse enorme crescimento, vamos analisar um exemplo hipotético:

O Sr. Greedy é banqueiro. O Sr. Stone, um empreiteiro, conclui um trabalho e deposita seu pagamento, de US$ 1 milhão, no banco do Sr. Greedy. Agora, o banco possui US$ 1 milhão em capital.

Enquanto isso, a Sra. McDoughnut quer abrir uma padaria na cidade, mas não tem dinheiro para comprar um imóvel para o negócio nem para adquirir os equipamentos necessários. Por isso, ela procura o Sr. Greedy, no banco, para conseguir um empréstimo. O Sr. Greedy empresta a ela US$ 1 milhão.

A Sra. McDoughnut precisa de um empreiteiro para construir sua padaria, então ela contrata o Sr. Stone por US$ 1 milhão. Ela lhe paga e o Sr. Stone investe esse dinheiro em seu...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 17: A Revolução Industrial

O crescimento econômico exige mais do que apenas confiança no futuro e a disposição dos empregadores em reinvestir seu capital. Ele depende de recursos, da energia e das matérias-primas necessárias à produção. Embora a economia possa crescer, nossos recursos continuam sendo finitos.

Pelo menos, é isso que pensamos há séculos. Mas a energia e as matérias-primas às quais temos acesso hoje aumentaram como resultado da Revolução Industrial. Agora, dispomos tanto de melhores formas de explorar nossos recursos quanto de recursos que não existiam no mundo de nossos antepassados.

Por exemplo, há mais de 300 anos, os seres humanos vêm construindo veículos cada vez mais avançados, desde carroças e vagões até trens, carros, aviões a jato e naves espaciais. Em 1700, a indústria de veículos dependia quase que inteiramente da madeira e do ferro, de modo que seus recursos eram limitados. Mas , desde 1700, os seres humanos inventaram ou descobriram novos materiais, como plástico, borracha, alumínio e titânio. Também contamos com novas fontes de energia. Em 1700, a indústria dependia da força muscular, mas hoje as fábricas utilizam motores a combustão a petróleo e usinas nucleares para fabricar seus veículos.

Enquanto a ciência continuar fazendo descobertas, nossos recursos são, se não infinitos, pelo menos...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 18: A Revolução da Sociedade

A Revolução Industrial provocou muitas transformações na sociedade, incluindo a urbanização, o aumento do poder do cidadão comum, o declínio do patriarcado e a democratização. Mas as duas maiores transformações na sociedade foram o tempo artificial e a substituição da família e da comunidade pelo Estado e pelo mercado.

Grande Mudança nº 1: Tempo Artificial

A Revolução Industrial trouxe a industrialização do tempo, nosso afastamento do tempo natural em direção ao tempo mecanizado.

Tempo agrícola x tempo industrial

A maioria das sociedades ao longo da história não conseguia fazer medições precisas do tempo, e isso realmente não importava. O tempo era ditado pelo dia e pelas estações do ano. Esse era o “tempo agrícola”. O sol indicava quando acordar e ir trabalhar, quando voltar para casa e dormir, e também quando colher as safras e quando plantar novas. Não era preciso uma medida de tempo mais precisa do que a posição do sol no céu.

Mas, com o advento da Revolução Industrial, a precisão do tempo passou a ser importante. Vamos ver por quê: se você fosse um sapateiro na Idade Média, fabricaria todas as partes do sapato, da sola até a fivela. Se outro sapateiro chegasse atrasado ao trabalho, isso não afetaria você. Mas se você...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 19: Teorias da felicidade

As Revoluções Agrícola, Cognitiva e Industrial uniram nações, criando um império global. Além disso, essas revoluções impulsionaram nossa economia, conferindo-nos poderes “sobrenaturais”. Será que essas revoluções também aumentaram nossa felicidade? Se não, qual foi o sentido disso tudo? Podemos nos considerar bem-sucedidos se não estamos mais felizes hoje do que estávamos ontem?

Muitos pesquisadores têm usado o “bem-estar subjetivo” como um substituto para a felicidade. Isso implica que a felicidade é um sentimento, seja de prazer no momento presente, seja de satisfação a longo prazo. Essa teoria se baseia na suposição de que podemos avaliar a felicidade das pessoas perguntando-lhes como se sentem. Embora não possamos perguntar aos nossos antepassados como se sentiam, podemos utilizar as descobertas atuais e aplicá-las retroativamente. Para determinar a evolução da felicidade, analisaremos quatro teorias da felicidade: a teoria das “expectativas”, a teoria biológica, a teoria da “busca de sentido” e a teoria do “momento presente”.

A Teoria das “Expectativas” da Felicidade

**A principal conclusão do estudo sobre a felicidade é que a felicidade a longo prazo se baseia na diferença entre o nosso...

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Resumo de *Sapiens* Capítulo 20: O nascimento de uma nova espécie

Até agora, discutimos a história do Homo sapiens. Mas e quanto ao seu futuro?

O futuro da nossa espécie pode ser relativamente curto, não porque vamos nos levar à extinção, mas porque nos tornaremos uma espécie totalmente nova.

Por quase 4 bilhões de anos, as espécies evoluíram de acordo com os princípios da seleção natural. Por exemplo, as proto-girafas que tinham pescoços mais longos do que seus contemporâneos conseguiam alcançar galhos mais altos e ter acesso a mais alimento. Portanto, elas tinham mais chances de sobreviver e transmitir seus genes. Segundo a ciência, isso não foi resultado de um projeto inteligente. Foi o resultado da transmissão, por parte dos animais que sobreviveram, das características que lhes garantiram a sobrevivência.

Nos últimos 4 bilhões de anos, as espécies, incluindo o Sapiens, têm sido regidas por essas leis da seleção natural, mas hoje estamos prestes a substituir a seleção natural pelo design inteligente.

Com a Revolução Agrícola, houve um enorme salto na transição da seleção natural para o design inteligente. Foi nessa época que os Sapiens começaram a cruzar animais. Em vez de simplesmente desejar galinhas lentas e gordas, um sapiens podia cruzar uma galinha gorda com um galo lento para produzir descendentes gordos e lentos...

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Exercício breve: Reflita sobre *Sapiens*

O livro *Sapiens* está repleto de ideias contrárias ao senso comum e novas maneiras de encarar nossa história. Quais delas mais te marcaram?


Quais são as principais lições que você tirou do livro? De que maneiras você vê o mundo de forma diferente agora, em comparação com antes de ler o resumo?

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