Qual é o objetivo da nossa sociedade e de suas leis? Qual deveria ser esse objetivo? No livro *Justiça*, o filósofo político americano Michael Sandel explora como os filósofos políticos ao longo dos tempos responderam a essas perguntas. Em seguida, ele apresenta suas próprias críticas, reflexões e exemplos para mostrar como essas teorias abstratas podem ser aplicadas a dilemas políticos e morais da vida real.
Em nosso guia sobre “Justiça”, apresentaremos as três principais discussões nas quais Sandel se concentra:
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Sandel inicia sua análise sobre o papel do governo ao abordar um tema recorrente no debate político: até que ponto o governo deve restringir as liberdades individuais para garantir a segurança e o bem-estar públicos? Ele ilustra esse debate comparando duas ideologias radicalmente diferentes:
Na Parte 1 do nosso guia, exploraremos a descrição que Sandel faz dessas duas filosofias e como suas perspectivas se aplicam a questões políticas da vida real.
Sandel começa discutindo o utilitarismo — uma filosofia moral que defende que a moralidade de uma ação ou escolha depende da quantidade de felicidade ou sofrimento que ela gera. Para os utilitaristas, “felicidade” (que eles chamam de “utilidade”) significa prazer e a satisfação dos desejos, enquanto a falta de felicidade significa sofrimento ou privação dos desejos. Os utilitaristas defendem que a felicidade e o sofrimento são as únicas formas de medir a moralidade— as coisas moralmente boas fazem as pessoas felizes, enquanto as coisas moralmente ruins...
O segundo dilema abordado por Sandel é se o governo deve adotar uma única visão da moralidade ou evitar impor qualquer código moral específico. Para explorar esse dilema, ele volta a analisar duas filosofias opostas:
Nesta seção, discutiremos a descrição que Sandel faz dessas duas filosofias, bem como a forma como elas podem influenciar os debates e as decisões políticas na vida real.
Primeiramente, Sandel descreve o liberalismo e sua ênfase na razão. Essa corrente da filosofia política se desenvolveu durante o Iluminismo (um período de rápidas mudanças científicas e ideológicas na Europa dos séculos XVII e XVIII) e ainda hoje exerce forte influência sobre muitas de nossas instituições políticas.
Sandel explica que o liberalismo procura separar a política das origens pessoais, identidades e crenças morais das pessoas. Em vez disso, os liberais defendem que as pessoas devem recorrer à lógica e à razão para discutir política, direito e justiça. Assim como os libertários (um desdobramento da tradição liberal),...
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Sandel encerra o livro com sua própria concepção de justiça e como ele acredita que ela possa criar um mundo mais moral. Ele defende uma versão do comunitarismo (uma filosofia que defende que o objetivo do Estado é criar e preservar uma comunidade de cidadãos) que promova o engajamento público, o vínculo entre os cidadãos e a sensação de que eles fazem parte de um projeto maior. Nesta seção, exploraremos os benefícios da abordagem de Sandel, bem como alguns exemplos práticos que ele sugere para implementá-la.
(Nota resumida: Embora Sandel não vincule sua versão do comunitarismo a nenhuma religião específica, alguns filósofos (incluindo o filósofo inglês do século XVII Thomas More) argumentam que a religião é necessária para o comunitarismo, pois proporciona os valores compartilhados necessários para que as pessoas colaborem e se organizem. Embora se oponha à discriminação religiosa, a obra de More, Utopia descreve uma comunidade autossustentável construída sobre a fé e os ideais católicos. Em *Utopia*, os princípios religiosos incentivam os cidadãos a priorizar uns aos outros e a comunidade como um todo em detrimento das coisas materiais — garantindo que todos tenham sempre o suficiente para sobreviver e que...
Reflita sobre sua própria visão a respeito do papel de um governo justo e moral.
O que é mais importante para o governo enfatizar: liberdade ou bem-estar? É possível que o governo consiga garantir ambos? Explique sua resposta.
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Jerry McPhee