Resumen del libroLa mimosidad de la mente estadounidense, por Greg Lukianoff y Jonathan Haidt

Resumen de una páginaResumen de una página del libro «The Coddling of the American Mind»

En *The Coddling of the American Mind*, Greg Lukianoff y Jonathan Haidt sostienen que tres «grandes falsedades», o ideas erróneas, se han afianzado con fuerza entre los jóvenes, especialmente entre los que estudian en la universidad.

• Debes hacer todo lo posible por evitar las malas experiencias a toda costa.
• Siempre debes confiar más en tus emociones que en la razón.
• El mundo es una lucha en blanco y negro entre las personas buenas y las malas; no hay término medio.

Estas creencias aíslan a los estudiantes de las ideas con las que no están de acuerdo, son sumamente peligrosas para la libertad de expresión y perjudican el desarrollo emocional de los estudiantes. Al sucumbir a su propia sensación de fragilidad y envolverse en el manto del victimismo, los jóvenes de hoy en día están desarrollando patrones cognitivos similares a los de las personas que sufren ansiedad y depresión.

En definitiva, los jóvenes deben desarrollar las habilidades y la fortaleza necesarias para sentirse capaces. El contacto con ideas controvertidas y experiencias desagradables es una parte fundamental del desarrollo humano. La clave no está en derrumbarse y caer en la indefensión aprendida ante la adversidad, sino en superarla y salir de ella mejor y más fuertes.

En este resumen, analizaremos:

• Las tres ideas erróneas, hoy en día ampliamente aceptadas entre los estudiantes universitarios, que están coartando la libertad académica y obstaculizando el desarrollo social y emocional de los jóvenes
• Las razones por las que los jóvenes se consideran tan vulnerables y, en consecuencia, por qué exigen con tanta vehemencia que sus universidades silencien los discursos que consideran inaceptables
• Algunas medidas prácticas que los padres, los colegios y las universidades pueden adoptar para enseñar a los jóvenes a ser personas más independientes y con espíritu crítico

Mala idea n.º 1: Evitar la adversidad a toda costa

La primera idea errónea es que la exposición a la adversidad o a situaciones incómodas es intrínsecamente perjudicial. Esto es falso: los factores estresantes y los riesgos son elementos necesarios para el desarrollo emocional del ser humano. Y los jóvenes no son una excepción.

El «safetyismo» y el supuesto peligro de la libertad de expresión

Las personas e instituciones que tienen la mayor responsabilidad en el desarrollo saludable de los jóvenes —padres, profesores, colegios, universidades— los han protegido activamente de cualquier tipo de adversidad.

Esta es la ideología del «segurismo»: la idea de que el hecho de estar libre de malestar emocional prevalece sobre cualquier otra consideración moral o compromiso. En esta formulación, la «seguridad» significa, cada vez más, estar protegido de las opiniones con las que uno no está de acuerdo.

Los nativos digitales de la generación iGen

No es de extrañar que esta idea de seguridad prevalezca entre los miembros de la Generación iGen, a quienes se puede describir como «nativos de las redes sociales». En los mundos virtuales de Facebook, Twitter e Instagram, uno puede crear un entorno en el que solo convivan quienes comparten sus preferencias culturales, estéticas y políticas. Por desgracia, esperan poder replicar esto en el mundo real.

Minimizar el trauma

Este discurso sobre la seguridad y el trauma se aplica ahora a experiencias y temas en los que antes nunca se habría utilizado. Cada vez más, los estudiantes confunden el trauma con el malestar emocional. Pero el malestar emocional no es, sencillamente, lo mismo que el trauma. En muchas universidades, los estudiantes afirman que la mera exposición a determinados materiales didácticos resulta traumática y pone en peligro su bienestar emocional y psicológico.

Esto es intrínsecamente perjudicial para el clima de libre debate de ideas, que se supone que es un rasgo distintivo del mundo académico.

Mala idea n.º 2: confiar siempre en tus emociones

La segunda idea errónea es que siempre hay que fiarse de las emociones.

Con demasiada frecuencia, el razonamiento emocional nos lleva a percibir erróneamente el mundo que nos rodea. En el caso de los jóvenes, el razonamiento emocional puede hacer que sientan que se les menosprecia de forma intencionada cuando no es así, y reforzar su deseo de protegerse de experiencias que les provocan emociones intensas, incluso de discursos con los que simplemente no están de acuerdo.

Bucles de retroalimentación negativa

El razonamiento emocional puede tener consecuencias negativas. A menudo conduce a círculos viciosos cognitivos. Las personas que sufren ansiedad y depresión suelen partir de una baja autoestima. Y, como se sienten tan mal consigo mismas, buscan selectivamente «pruebas» que confirmen sus creencias negativas sobre sí mismas. Estas «pruebas», a su vez, refuerzan aún más las creencias negativas originales.

La amenaza al pensamiento crítico

Resulta alarmante que estos patrones de pensamiento negativo sean sorprendentemente similares a la forma en que los estudiantes universitarios sobreprotegidos interpretan los discursos o las ideas con las que no están de acuerdo. Esto no solo resulta perturbador en el aula, sino que también frena el desarrollo del pensamiento crítico, la capacidad que permite a las personas asimilar nueva información y revisar creencias erróneas.

Microagresiones y percepciones erróneas

Otra manifestación peligrosa del razonamiento emocional se observa en el fenómeno de las llamadas «microagresiones». Las microagresiones son desaires leves, a menudo involuntarios, a los que suelen verse expuestos los miembros de grupos minoritarios en su vida cotidiana. Centrarse excesivamente en estos incidentes puede llevar a quien los sufre a interpretar erróneamente un desaire intencionado donde no lo hay.

Exclusión de plataformas

Otro resultado del razonamiento emocional erróneo es el fenómeno de la exclusión de las plataformas. La exclusión de las plataformas se produce cuando conferenciantes, ponentes o participantes en debates controvertidos, invitados a un campus universitario para debatir diversos temas, no pueden intervenir debido a las protestas de grupos de activistas estudiantiles.

Mala idea n.º 3: El mundo es blanco o negro

La tercera idea errónea es que el mundo se define por una lucha maniquea entre las fuerzas del bien y del mal. Las investigaciones psicológicas demuestran que la mente humana está programada para sentir simpatía por los miembros de nuestro propio grupo y para sentir miedo y desconfianza hacia los miembros de otros grupos.

Política identitaria basada en un enemigo común

**La política identitaria es una forma de movilización política basada en alguna característica común de un grupo, a menudo la raza, la etnia, la nacionalidad, la expresión de género o...

Resumen de «La mimosidad de la mente estadounidense» Introducción

En *The Coddling of the American Mind*, Greg Lukianoff y Jonathan Haidt señalan

tres «grandes falsedades» o ideas erróneas que se han afianzado con fuerza entre los jóvenes, especialmente en los campus universitarios. Lukianoff , presidente de la Fundación para los Derechos Individuales en la Educación, y Haidt, psicólogo social y profesor de la Universidad de Nueva York, sostienen que estas ideas han ejercido una influencia perniciosa en el pensamiento de los jóvenes de hoy en día y han envenenado el ambiente en los campus universitarios. Las tres ideas erróneas son:

• Debes hacer todo lo posible por evitar las malas experiencias a toda costa.
• Siempre debes confiar más en tus emociones que en la razón.
• El mundo es una lucha en blanco y negro entre las personas buenas y las malas; no hay término medio.

Estas ideas contradicen las enseñanzas tradicionales sobre cómo los jóvenes adquieren sabiduría, son psicológicamente perjudiciales para ellos y perjudican el libre debate de ideas en una sociedad democrática. La manifestación más perniciosa de las Grandes Mentiras ha sido proteger a los jóvenes de discursos e ideas que se consideran «ofensivos» o «peligrosos».

Esto abarca desde las «advertencias de contenido sensible» que se incluyen en los materiales educativos (y que sirven para advertir...

Resumen de «La mimosidad de la mente estadounidense» Capítulo 1: Mala idea n.º 1: evitar la adversidad a toda costa

La primera de las tres ideas erróneas que analizaremos en este resumen es que hay que evitar la adversidad y las situaciones incómodas a toda costa.

Esto es falso: los factores estresantes y los riesgos son elementos necesarios del desarrollo emocional humano. En este capítulo, analizaremos:

• El concepto de «antifragilidad» y cómo exige que los jóvenes experimenten cierta adversidad emocional
• Cómo se ha diluido nuestro concepto de «trauma» hasta abarcar incluso un leve malestar emocional
• Cómo el excesivo énfasis en la seguridad emocional frena el desarrollo emocional e intelectual de los jóvenes

La necesidad de los factores estresantes

Los intentos de proteger a los niños y a los jóvenes del peligro suelen resultar contraproducentes de formas inesperadas. Cuando, en la década de los noventa, empezaron a aumentar los casos de alergia al cacahuete entre los niños estadounidenses, los colegios y las guarderías adoptaron normas estrictas de «prohibición total del cacahuete», impidiendo a los padres incluirlo en los tentempiés de sus hijos, o incluso cualquier tentempié procedente de un lugar donde se hubieran procesado cacahuetes.

Sin embargo, los estudios demostraron que estas reacciones ante el brote de alergias eran, en realidad, su causa; al negarse a exponer a sus hijos al maní, estos padres sobreprotectores...

Resumen de «La mimosidad de la mente estadounidense» Capítulo 2: Mala idea n.º 2: confía siempre en tus emociones

En el capítulo anterior, analizamos la idea errónea de que hay que evitar a toda costa la adversidad y el contacto con ideas contradictorias.

En este capítulo, analizaremos la segunda de las tres grandes falsedades: «Confía siempre en tus emociones». En concreto , veremos:

• Cómo el razonamiento emocional distorsiona nuestra percepción de la realidad
• Cómo los círculos viciosos del pensamiento negativo pueden llevarnos a formarnos una visión excesivamente pesimista de nosotros mismos y del mundo que nos rodea, y cómo los debates en el campus sobre la opresión y las microagresiones fomentan este tipo de pensamiento perjudicial
• Cómo el razonamiento emocional lleva a los estudiantes a boicotear o cancelar de forma agresiva los actos públicos en el campus, lo que limita la diversidad de puntos de vista a los que pueden acceder todos los miembros de la comunidad universitaria

El jinete y el elefante

En realidad, nuestra visión de la realidad está profundamente marcada por nuestras emociones. Nuestras percepciones se basan mucho más en cómo nuestra mente interpreta lo que vemos que en una valoración objetiva y racional de la realidad. Una metáfora para pensar en la mente humana es la de un jinete sentado a lomos de un elefante.

La jinete, que representa a la razón, puede hacer todo lo posible por intentar guiar al elefante. Pero el...

Resumen de «La mimosidad de la mente estadounidense» Capítulo 3: Mala idea n.º 3: el mundo es blanco o negro

En los dos últimos capítulos, hemos analizado dos de las tres grandes falsedades que muchos jóvenes (especialmente los estudiantes universitarios de izquierdas) han llegado a aceptar:

• Evita la adversidad a toda costa.
• Confía siempre en tus emociones.

En este capítulo, analizaremos la tercera idea errónea: que el mundo se define por una lucha maniquea entre las fuerzas del bien y del mal. Este tipo de pensamiento resulta muy perjudicial desde el punto de vista psicológico para quienes caen en él y es peligroso para la libertad académica en el campus.

En concreto, analizaremos:

• Cómo las recientes protestas de gran repercusión contra ponentes en los campus universitarios son indicativas de una mentalidad destructiva del tipo «nosotros contra ellos»
• Cómo los discursos académicos en torno a los conceptos de tolerancia represiva e interseccionalidad han inculcado una mentalidad de victimismo en los estudiantes
• Cómo la cultura de la denuncia (impulsada por las redes sociales) genera un efecto disuasorio en los campus universitarios que obliga a los estudiantes, al profesorado y a los administradores a autocensurarse

Nosotros contra ellos

Las investigaciones psicológicas demuestran que la mente humana está programada para sentir simpatía hacia los miembros de nuestro grupo de pertenencia y para sentir miedo y desconfianza hacia los miembros de un grupo ajeno.

Los conflictos humanos más trascendentales son aquellos...

Ejercicio breve: Cuestiona tus suposiciones

Descubre cómo puedes aprender a aceptar nuevas ideas al estar en contacto con la diversidad y los conflictos.

¿Alguna vez te has negado a escuchar una idea porque no estabas de acuerdo con ella? Describe la situación en unas pocas frases.

Resumen de *La mimosidad de la mente estadounidense* Capítulo 4: Discurso «violento», respuesta violenta

En los tres primeros capítulos nos hemos centrado en las tres grandes falsedades. A modo de resumen, son las siguientes:

• Evita a toda costa las molestias y las dificultades.
• Confía siempre más en tus emociones que en la lógica y la razón.
• El mundo se caracteriza por una lucha maniquea entre el bien y el mal.

En este capítulo, analizaremos más detenidamente uno de los principales efectos de estas ideas: cómo han convencido a muchos estudiantes de que la violencia y la intimidación son respuestas aceptables, e incluso necesarias, ante las opiniones que no les gustan.

En concreto, nos centraremos en:

• La idea de que ciertas formas de expresión equivalen a violencia y que, por lo tanto, la violencia física es una respuesta justificada a ellas
• Cómo los manifestantes universitarios de izquierdas han interiorizado esta lógica y la han utilizado para acosar e intimidar a quienes consideran sus adversarios en el campus

El discurso como violencia

En un artículo publicado en 2017 en el New York Times, Lisa Feldman Barrett, profesora de la Universidad Northeastern, defendió que ciertas formas de expresión deberían considerarse una forma de violencia.

La lógica de este argumento es que el discurso incendiario puede provocar angustia emocional. La angustia emocional, a su vez, puede tener efectos perjudiciales para la salud física...

Resumen de *La mimosidad de la mente estadounidense* Capítulo 5: Ortodoxia y pensamiento grupal en el campus

Si las expresiones con las que uno no está de acuerdo constituyen una forma de violencia, entonces es lógico que una comunidad intente reprimir esa «violencia» en nombre de la seguridad de la comunidad. Al fin y al cabo, ninguna comunidad ni grupo toleraría manifestaciones abiertas de violencia física , así que ¿por qué habría que tratar la violencia verbal de forma diferente?

En este capítulo, analizaremos la otra consecuencia principal de esas tres ideas erróneas: el desarrollo de una ortodoxia ideológica rígida y del pensamiento grupal en el campus. En concreto, analizaremos:

• El deseo que suelen tener los grupos de mantener la cohesión ideológica interna y el impulso de reprimir la disidencia, especialmente en períodos de tensión interna y de percepción de una amenaza externa
• Cómo este deseo se ha ido manifestando cada vez más en los campus universitarios estadounidenses, amplificado por la creciente ortodoxia de izquierdas que se ha arraigado tanto entre el profesorado como entre el alumnado
• Cómo la unidad ideológica socava la libertad académica y conduce al establecimiento de la ortodoxia y el pensamiento único en el campus

La búsqueda de la pureza ideológica

El sociólogo francés Émile Durkheim, que escribió durante el siglo XIX y principios del XX, sostenía que la tendencia natural del ser humano hacia el tribalismo y...

Resumen de *La mimosidad de la mente estadounidense* Capítulo 6: Polarización política

Hasta ahora, nos hemos centrado principalmente en las actitudes y las acciones que tienen lugar en los campus universitarios estadounidenses, analizando el auge de la ideología de extrema izquierda tanto entre los estudiantes como entre los profesores, y la intolerancia resultante por su parte hacia cualquiera que parezca desviarse de esta ortodoxia.

En los próximos capítulos, analizaremos las razones por las que los jóvenes han llegado a adoptar esas actitudes. En este capítulo, exploraremos:

• Las formas en que los intensos conflictos en los campus reflejan la creciente polarización partidista que, cada vez más, configura y define la política estadounidense
• Cómo las protestas de izquierda en las universidades estadounidenses han provocado una reacción feroz y, a menudo, violenta por parte de la extrema derecha —a menudo avivada deliberadamente por los medios de comunicación y los políticos de derecha—

La creciente división en la política estadounidense

El activismo universitario de izquierdas se desarrolla en un clima de creciente polarización partidista en Estados Unidos. Las investigaciones en ciencias políticas muestran que, desde mediados de la década de 2000, se ha producido una divergencia masiva en cuestiones políticas entre quienes se identifican como demócratas y quienes lo hacen como republicanos. El Pew Research Center señala una enorme diferencia de 21 puntos porcentuales en 2011 entre ambos partidos en materia de políticas básicas...

Resumen de *La mimosidad de la mente estadounidense*: Capítulos 7-9: Las redes sociales y la crianza centrada en la seguridad

En el capítulo anterior, analizamos cómo el auge del «safetyismo» y la militancia en los campus refleja, en parte, la polarización política generalizada y el agudizamiento de las discrepancias políticas que han caracterizado la vida estadounidense durante la mayor parte del siglo XXI.

Pero el acalorado partidismo no es el único factor contextual más amplio que influye en la transformación de los campus universitarios. Los propios estudiantes son muy diferentes de los que se graduaron hace tan solo unos pocos años. En este capítulo, analizaremos:

• El alarmante aumento de las tasas de depresión y ansiedad, tanto según los propios afectados como según los diagnósticos, entre los adolescentes de hoy en día
• Cómo podría estar relacionada esta situación de deterioro de la salud mental con el aumento del tiempo que se pasa frente a las pantallas, y con las redes sociales en particular
• Cómo las exigencias de los estudiantes en materia de seguridad frente a la libertad de expresión constituyen una reacción ante un mundo que perciben como más hostil y peligroso
• Cómo la «crianza sobreprotectora» priva a los niños de oportunidades significativas y enriquecedoras para su desarrollo personal, en las que puedan asumir riesgos y aprender de sus errores

Retraso en el desarrollo emocional

**En los últimos años se ha producido un preocupante aumento del número de adolescentes que afirman sentirse ansiosos o deprimidos. Y lo que es aún más inquietante, uno...

Ejercicio breve: Explora la crianza segura

Analiza cómo un énfasis excesivo en la seguridad podría ir en detrimento de un desarrollo social y emocional saludable.

Cuando eras pequeño, ¿hubo alguna experiencia concreta que te hubiera ayudado a desarrollar tu independencia, pero que tus padres o cuidadores te impidieran vivir por preocuparse por tu seguridad? ¿Cuáles fueron?

Resumen de «La mimosidad de la mente estadounidense» Capítulo 10: Universidades frágiles

En los últimos capítulos hemos analizado cómo la evolución de las normas sociales y las prácticas de crianza se combinan para hacer que los estudiantes universitarios de hoy en día sean más vulnerables antes incluso de poner un pie en el campus. En este capítulo, veremos cómo las políticas y prácticas de los responsables universitarios refuerzan esta cultura de vulnerabilidad en el campus.

En concreto, veremos:

• Cómo la creciente mercantilización de la educación superior estadounidense ha llevado a las universidades a tratar a los estudiantes como clientes cuyas necesidades deben satisfacerse en todo momento
• Cómo el auge de los «códigos de expresión» en los campus amenaza la libertad de expresión y refuerza la falsa creencia de los estudiantes de que son intrínsecamente frágiles

La universidad como gran negocio

Aunque la mayoría de las universidades estadounidenses siguen siendo organizaciones sin ánimo de lucro, se han convertido, no obstante, en instituciones enormemente ricas. Solo en el curso académico 2015-2016, los ingresos de las universidades ascendieron a la impresionante cifra de 548 000 millones de dólares.

Dado que la educación superior es un negocio tan importante, las universidades necesitan hoy en día una amplia y profesionalizada estructura administrativa para gestionarlas. A menudo , estos administradores tienen la tarea de garantizar la solvencia financiera de la universidad, promocionándola con éxito entre los futuros estudiantes,...

Resumen de «La mimosidad de la mente estadounidense» Capítulo 11: Justicia social

Muchas de las protestas universitarias que hemos cubierto han girado en torno a las cambiantes concepciones de la justicia. En este capítulo, analizaremos:

• Cómo los acontecimientos políticos que tuvieron lugar durante los años de formación de la generación iGen moldearon y definieron sus conceptos de justicia y equidad
• Los conceptos de justicia distributiva y justicia procesal, y cómo interactúan con las ideas de justicia social
• Cómo el hecho de centrarse en la igualdad de resultados a expensas de la igualdad de oportunidades y de acceso va en contra del sentido intuitivo de la justicia que tiene la mayoría de la gente

La agitación de la década de 2010

Las investigaciones en ciencias políticas demuestran que las personas tienden en gran medida a formar opiniones políticas duraderas durante la adolescencia y los primeros años de la edad adulta. Para un determinado grupo de la generación del baby boom, las experiencias del movimiento por los derechos civiles, los asesinatos de Robert F. Kennedy y Martin Luther King, Jr., la guerra de Vietnam y el caso Watergate hicieron que su orientación política se inclinara de manera decisiva —y permanente— hacia la izquierda y hacia el Partido Demócrata.

Se ha producido una dinámica similar con la generación iGen, cuyos miembros alcanzaron la mayoría de edad durante el periodo comprendido, aproximadamente, entre 2008 y 2017. Fue una época de gran agitación social y política, especialmente en torno a cuestiones de identidad y...

Resumen de *La mimosidad de la mente estadounidense*: Capítulos 12-13: Fomentar la antifragilidad

En estos últimos capítulos, nos centraremos en las formas en que los padres, las universidades y los propios jóvenes pueden liberarse de las ideas y comportamientos perjudiciales que hemos analizado en este resumen. En concreto, exploraremos:

• Cómo pueden los padres fomentar la independencia de sus hijos y animarlos a desarrollar un pensamiento más crítico
• Cómo pueden las universidades reforzar su compromiso con la libertad académica y fomentar una mayor diversidad de puntos de vista en el campus

En definitiva, estas recomendaciones prepararán a los jóvenes para que sean antifrágiles y autónomos, y para que puedan afrontar los retos de la vida adulta.

Niños antifrágiles

Anteriormente en este resumen, hemos presentado el concepto de «antifragilidad»: los niños no se ven perjudicados por las adversidades leves; al contrario, estas los hacen más fuertes. Superar las dificultades es una parte esencial del paso de la infancia a la edad adulta. Por eso, el excesivo énfasis en la seguridad y los esfuerzos de los padres por minimizar los riesgos, por muy bienintencionados que sean, en realidad causan un gran daño emocional a los jóvenes.

Al verse privados de la oportunidad de cometer errores, los niños no aprenden a evaluar adecuadamente los riesgos, a adquirir independencia ni a desenvolverse en las relaciones interpersonales...

Resumen de «El mimar de la mente estadounidense» Conclusión : Motivos para la esperanza

A pesar de los problemas que hemos analizado en este resumen, hay motivos de peso para creer que la situación está mejorando.

Ya hemos hablado de cómo las empresas de redes sociales, como Facebook, desempeñan un papel negativo en el desarrollo emocional y social de los jóvenes al aumentar su sensación de aislamiento. Aunque aún es pronto, parece que estas empresas están empezando a comprender los efectos secundarios perjudiciales de sus plataformas. Como consecuencia, están...

Ejercicio breve: Comprender «El mimar de la mente estadounidense»

Descubre las ideas principales de *The Coddling of the American Mind*.

¿Crees que las universidades comprometidas con la libertad de expresión tienen la responsabilidad de ofrecer una plataforma a cualquiera que desee expresarse, independientemente de sus opiniones? ¿Hay ciertas ideas que considerarías inaceptables en un contexto así? Explica tu respuesta.