En No hay partes malasel Dr. Richard Schwartz presenta los Sistemas Familiares Internos (SFI), un modelo de psicoterapia basado en pruebas que cuestiona el supuesto terapéutico predominante de la mente unitaria. El IFS sugiere que, en lugar de ser una sola persona, todos tenemos múltiples personas dentro de nosotros: un Yo central y múltiples partes internas coexistentes (o subpersonalidades) que se relacionan entre sí del mismo modo que los miembros de una familia se relacionan entre sí. Al igual que una familia, nuestro sistema interno puede ser solidario y amoroso, o tóxico y destructivo. El objetivo de la IFS es ayudar a los pacientes a acceder a su Yo central para "curar" las partes internas heridas y poner fin a los patrones negativos dentro del sistema familiar interno.
Aunque cualquiera puede beneficiarse de la terapia IFS, puede ser especialmente útil para las personas que están superando experiencias traumáticas.Shortform NotaShortform : Algunos estudios han demostrado que la terapia IFS es eficaz en el tratamiento del TEPT y la depresión en adultos. Sin embargo, la mayoría de los estudios citados se han basado en ensayos no controlados con un tamaño de muestra relativamente pequeño, por lo que no podemos determinar de forma concluyente que las mejoras en los síntomas fueran un resultado directo de la terapia IFS).
Schwartz, el creador del IFS, empezó su carrera trabajando como terapeuta matrimonial y familiar. También impartió clases en la Universidad de Illinois en Chicago y trabajó en el Instituto de la Familia de la Universidad Northwestern. Al principio de su carrera, Schwartz se interesó especialmente por la teoría de los sistemas familiares de Bowen, que describe la familia como un sistema emocional interconectado en el que los individuos se entienden mejor dentro del contexto de sus relaciones familiares.
La IFS surgió de la experiencia de Schwartz en sistemas familiares. Empezó a desarrollar la teoría de la IFS a principios de los años ochenta después de oír a numerosos clientes hablar de "partes internas" de sí mismos. Sus clientes describieron cómo estas partes estaban en conflicto entre sí, luchando con diferentes necesidades, motivaciones y deseos, al igual que una familia. Schwartz empezó a preguntarse si el concepto de sistemas familiares podría aplicarse a la red de partes internas de un individuo.
Publicó su artículo fundamental sobre "Sistemas familiares internos" en 1987. Desde entonces, Schwartz ha publicado múltiples libros sobre el tema, entre ellos...
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Para entender la terapia IFS, es importante comprender primero los dos conceptos fundamentales sobre los que se construye: la multiplicidad y el pensamiento sistémico.
En esta sección, presentaremos las concepciones culturales dominantes del "yo" antes de explicar el modelo alternativo de "multiplicidad" de Schwartz.
La teoría generalizada del yo en psicología propone la existencia de una mente, denominada por el autor "mono-mente", de la que emanan todos los pensamientos y sentimientos. Esta teoría sugiere que todo lo que pensamos, sentimos, imaginamos y deseamos procede de un yo singular y unificado.Shortform NotaShortform : La idea de una mente singular o "yo" ya no es tan común en psicología como da a entender Schwartz. Aunque existen muchas teorías sobre el yo, la mayoría reconoce que el yo de una persona es complejo y de múltiples capas, una amalgama cambiante de pensamientos, sentimientos y experiencias informadas por nuestros contextos personales y sociales).
Schwartz sostiene que la concepción "mono-mente" del yo no sólo es falsa, sino perjudicial. El problema de este paradigma, según Schwartz, es que si sólo estamos...
En la siguiente sección, explicaremos los objetivos de la IFS, definiremos los términos clave y profundizaremos en cómo es la terapia IFS en la práctica. (Esta sección pretende ser una introducción teórica al modelo, pero Schwartz desaconseja probar la terapia IFS sin el apoyo de un terapeuta IFS formado).
El objetivo general de la IFS es sanar nuestro sistema familiar interno curando las partes heridas de nosotros mismos para que podamos acercarnos a nosotros mismos y al mundo con más compasión y curiosidad. Shortform Nota breve: En Aceptación radical, la psicóloga Tara Brach esboza objetivos similares, defendiendo la importancia de tratar nuestras emociones y experiencias con compasión y de reconocer nuestra propia bondad esencial. Aunque la IFS es una práctica terapéutica y la aceptación radical es una práctica de atención plena enraizada en la filosofía budista, ambas prácticas ofrecen orientación sobre cómo abordar los sentimientos difíciles con curiosidad en lugar de con juicio).
Al igual que la más conocida Terapia cognitiva ), la IFS es una forma de terapia conversacional. Los terapeutas formados en IFS utilizan preguntas,...
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Según Schwartz, convertirse en una persona autodirigida no sólo tendrá efectos positivos en su propia vida y en sus relaciones interpersonales, sino también en su comunidad en general y en el mundo. En la siguiente sección, hablaremos de los efectos dominó que se derivan del hecho de que las personas se guíen más por sí mismas.
Schwartz explica que a medida que "descargamos" nuestras partes y nos volvemos más autodirigidos, nos convertimos en una versión más compasiva de nosotros mismos, que no está controlada por traumas, miedos e inseguridades del pasado. El resultado suele ser un cambio de objetivos y prioridades. Las personas que se guían por sí mismas están más arraigadas en su humanidad y más en sintonía con el hecho de formar parte de algo más grande que ellas mismas, por lo que sus objetivos tienden a centrarse más en la comunidad que en el progreso personal. Por ejemplo, según Schwartz, las personas que se guían por sí mismas están más interesadas en retribuir a sus comunidades o en explorar actividades creativas.
Shortform NotaShortform : Aumentar su compasión a través del Autoliderazgo tiene beneficios adicionales que Schwartz no menciona. [La gente...
Según Schwartz, practicar un mayor autoconocimiento es uno de los primeros pasos para ser más Autónomo. El siguiente ejercicio te dará la oportunidad de reflexionar sobre tu respuesta emocional a un conflicto personal actual.
Piensa en un conflicto de tu vida. Puede ser un conflicto interpersonal o interno. Descríbelo brevemente.
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Schwartz sostiene que todas nuestras partes tienen buenas intenciones y quieren lo mejor para nosotros, pero pueden quedarse atascadas en papeles que son perjudiciales o contraproducentes. Conocer nuestras partes y comprender sus intenciones es fundamental para liberarlas de su peso emocional y darles la oportunidad de asumir nuevos papeles.
Piensa en un momento en el que te sentiste abrumado por una emoción. Ahora considera qué parte podría haberse mezclado con tu Ser en ese momento. ¿Era un exiliado o un protector? ¿Cómo puedes saberlo?