Resumen en PDF:Mindfulness en lenguaje sencillo, por Bhante Gunaratana
Resumen del libro: Aprenda los puntos clave en cuestión de minutos.
A continuación se muestra un avance del resumen del libro de Shortform titulado «Mindfulness in Plain English», de Bhante Gunaratana. Lee el resumen completo en Shortform.
Resumen de una página en formato PDF de «Mindfulness in Plain English»
¿Te irritas, enfadas, te pones nervioso o te emocionas con más facilidad de lo que te gustaría? Quizá valga la pena que pruebes la meditación de atención plena. Practicar la atención plena significa observar tus pensamientos y emociones a medida que surgen, sin sucumbir a tus reacciones instintivas habituales. Descubres las raíces de tu ira, tu codicia y tu egoísmo, y aprendes a eliminar estos factores de irritación psíquica. En última instancia, te sientes más en paz y te vuelves más amable con los demás.
«Mindfulness en lenguaje sencillo» es una introducción accesible al mindfulness y la meditación. Se trata de consejos prácticos, redactados realmente en un lenguaje sencillo y sin jerga espiritual. En su interior encontrarás consejos prácticos sobre cómo empezar a meditar y cómo abordar los problemas más habituales.
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- Siéntate con la espalda recta. La columna vertebral debe estar erguida, con la cabeza alineada con la columna. Mantén una postura relajada, no rígida. Evita la tensión muscular.
- La ropa debe ser holgada y suave. No te pongas ropa tan ajustada que impida la circulación sanguínea o la sensibilidad nerviosa. Quítate los zapatos.
- Puedes elegir entre sentarte en el suelo o en una silla.
Siéntate sin moverte y cierra los ojos.
Tu mente es como un vaso de agua turbia. Manténla en calma, y el lodo se asentará y el agua se verá con claridad.
La mente debe concentrarse en un objeto mental que esté presente en todo momento. El libro recomienda empezar por concentrarse en la respiración.
Respira profundamente tres veces. A continuación, respira con normalidad y sin esfuerzo, centrando tu atención en los bordes de las fosas nasales, por donde pasa el aire.
- Limítate a prestar atención a la sensación de la respiración al entrar y salir. Quizás notes, con atención plena, que hay una breve pausa entre la inhalación y la exhalación, pero no te obsesiones con ello.
Sigue centrando tu atención en la respiración.
No pienses ni le des nombre a nada. Limítate a observar cómo entra y sale el aire, y fíjate en cómo se alarga la respiración a medida que te relajas.
Cuando tu mente divague y se distraiga, vuelve a centrarla. El libro sugiere contar de diversas formas, básicamente para desviar la atención hacia la respiración:
- Cuenta hasta 1 al inhalar y hasta 2 al exhalar. Repite hasta llegar a 10 y vuelve a empezar.
- Cuenta rápidamente del 1 al 10 mientras inhalas, y vuelve a hacerlo mientras exhalas.
- Una vez que tu mente se haya centrado en la respiración, deja de contar.
Cuando te distraigas, vuelve a concentrarte con suavidad pero con firmeza. No te enfades ni te juzgues por haberte desviado. No intentes apartar los pensamientos a la fuerza de tu mente, ya que eso les da más fuerza y hará que vuelvan con más intensidad.
Con el tiempo, tu respiración se volverá más superficial y más suave. Esto es un indicio de concentración.
- Desarrollarás una nueva «señal» más sutil, que se manifiesta de forma diferente según la persona (una estrella, un hilo largo, una telaraña, la luna, una flor). Con el tiempo, domina esta técnica para que, siempre que quieras utilizar la señal, esté disponible.
La mente debe estar al tanto de lo que ocurre en cada instante, así que no intentes detenerla en ningún momento. Esto es la concentración momentánea.
Cuando te sientas concentrado, la mente puede pasar a otros sonidos, recuerdos o emociones, uno por uno. A medida que se desvanecen, deja que tu mente vuelva a la respiración.
Cómo seguir meditando
Establece un horario de entrenamiento oficial. Reserva un tiempo concreto.
- Meditar por la mañana es una buena forma de empezar el día. Despierta por completo y luego siéntate a meditar. No te dejes llevar por las actividades del día.
- La noche, antes de acostarse, es otro buen momento. Te ayuda a despejar la mente de todas las preocupaciones del día.
Al principio, basta con una vez al día.
Empieza con sesiones de 20 a 30 minutos. Con el tiempo, puedes ir alargándolas, de modo que quienes practican con regularidad puedan sentarse durante horas.
Deseando bondad a los demás
Es tradición comenzar la meditación con unas cuantas recitaciones. Tienen una finalidad práctica de purificación psicológica y no pretenden ser rituales dogmáticos. Aquí tienes una con la que deseas lo mejor para ti y para los demás.
«Que ___ goce de buena salud, felicidad y paz. Que no le ocurra ningún mal. Que siempre alcance el éxito espiritual. Que tenga también paciencia, valor, comprensión y determinación para afrontar y superar las inevitables dificultades, problemas y fracasos de la vida. Que siempre sepa superarlos con moralidad, integridad, perdón, compasión, atención plena y sabiduría».
Repite esta recitación varias veces, sustituyendo los espacios en blanco por lo siguiente, en este orden: yo | mis padres | mis profesores | mis familiares | mis amigos | todas las personas indiferentes | todas las personas hostiles | todos los seres vivos.
Beneficios de esta recitación
La atención plena es una conciencia libre de ego. Si empiezas con el ego en pleno control, es difícil iniciar la atención plena. Si tu mente está agitada, es difícil concentrarse durante la meditación.
Esta recitación vence al ego. Equilibra la emoción negativa infundiendo una positiva. La generosidad se opone a la codicia; la benevolencia se opone al odio.
En primer lugar, aleja de tu mente los pensamientos de odio y condena hacia ti mismo, y deja que los buenos deseos fluyan hacia ti.
Luego, amplías tu alcance a otras personas, superando la codicia, el egoísmo, el resentimiento y el odio.
¿Cómo puedes desearle lo mejor a tus enemigos?
- Date cuenta de que están sufriendo, igual que tú y que todos los demás. Si tus enemigos estuvieran bien, fueran felices y vivieran en paz, no serían tus enemigos. Si estuvieran libres de dolor, sufrimiento, paranoia y miedo, no serían tus enemigos. Por eso, el enfoque práctico consiste en ayudarles a superar sus problemas, para que tú puedas vivir en paz y felicidad.
- Por el contrario, si le deseas mal a otra persona —«que sea pobre. Que fracase. Que sea feo»—, esto generará una respuesta fisiológica de estrés que te perjudicará y te hará menos agradable para los demás.
- Al desearles lo mejor, demuestras un comportamiento noble, lo que probablemente mejorará la vida de tu enemigo y hará que deje de serlo.
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